Он открыл Евангелие, чтобы уничтожить христианство. Но Тот, о Ком он читал, стоял у нег... — 29 сентября 2026 г. в 20:08:32.218
Он открыл Евангелие, чтобы уничтожить христианство. Но Тот, о Ком он читал, стоял у него за спиной. «В 1920-х годах в Оксфорде сидел молодой человек. Звали его Клайв Стейплз Льюис — будущий автор "Хроник Нарнии", а тогда — самый угрюмый, язвительный и убежденный атеист во всей Англии. Он вырос в англиканской семье, но оставил веру и стал презирать религию. Считал её костылем для слабых умов. Годами Льюис выстраивал вокруг себя стену из логики, философии и сарказма, лишь бы не пустить туда Бога. Ему казалось, что он успешно избегает этой встречи. Но потом начало происходить странное. "Я чувствую, — писал он позже, — что постепенно, неотвратимо приближается Тот, встречи с Кем я так хотел избежать". Ночь за ночью он сидел над своими книгами в колледже Магдалины, но стоило отвлечься от формул, как спину начинало буквально жечь чужое присутствие. Это было невыносимо. Осенью 1929 года сопротивление рухнуло. Не было грома с небес или ангельского пения. Была просто усталость. Ночью, в своей комнате, этот гордый оксфордский интеллектуал сполз с кресла на колени. "Я был самым мрачным и угрюмым из всех неофитов Англии, — вспоминал он. Как воздать той Любви, которая отворяет двери даже тому, кого пришлось тащить силой? Я ведь брыкался, отбивался и оглядывался — куда бы мне удрать". Льюис стал христианином вопреки собственному желанию. Бог не ждал, пока Льюис станет хорошим и чистым. Он вошел к нему без стука, когда тот был максимально неготовым, злым и самодостаточным. Кроме знаменитых "Хроник Нарнии", став христианином, Льюс написал книги по христианской апологетике «Письма Баламута», «Просто христианство», «Чудо», «Страдание». А на его становление, как христианского мыслителя, повлиял другой великий писатель, Дж. Р.Р. Толкиен. Именно из этого личного опыта "настойчивого" спасения родились книги, которые привели ко Христу миллионы людей по всему миру. Включая русских православных читателей. Потому что мы ищем не философскую систему. Мы ищем Того, Кто уже стоит за нашей спиной и ждет, когда мы перестанем бежать».