Татьяна Мужицкая I Татьяна Черниговская I Михаил Литвак I Михаил Лабковский I Лучшее
Развлечения · 2 ноября 2026 г.
СОБРАНИЕ СВЕДЕНИЙ ДЛЯ
СОБРАНИЕ СВЕДЕНИЙ ДЛЯ ПОЗНАНИЯ ДРАГОЦЕННОСТЕЙ С ПРИЛОЖЕНИЕМ ОТРЫВКА ИЗ КНИГИ АЛ-ХАЗИНИ «ВЕСЫ МУДРОСТИ», СОДЕРЖАЩЕГО ИЗВЛЕЧЕНИЕ ИЗ ТРАКТАТА БИРУНИ «ОБ ОТНОШЕНИИ МЕЖДУ МЕТАЛЛАМИ И ДРАГОЦЕННЫМИ КАМНЯМИ» (1038г.) Человек по природе имеет сложное тело, состоящее из соединения противодействующих частей, которые объединяются не иначе, как подчиняющей силой. А душа в большинстве состояний своих подчиняется темпераменту тела, поэтому состояния ее бывают разнообразными и различными по своему характеру. Известно, что противоположности, принужденные к единению, постоянно стремятся к тому, чтобы устранить это принуждение путем отделения друг от друга. И если усиливается одна противоположность, то это будет означать ее победу над своей противоположностью и превращение ее в подобное себе; это и будет причиной постигающих животное недугов и болезней, возникающих внутри него вследствие окружающих его извне противоположностей. Человек же из-за своей наготы и немощности, из-за отсутствия органов защиты, подвергаясь испытаниям со стороны других, чувствует постоянную необходимость в том, что его защищало бы, и потребность в том, что удовлетворяло бы его нужды. Сказал поэт: «Умрут вместе с мужем его потребности, Но, пока он жив, у него останется какая-то потребность». Потребности же столь неоднородны, что сам человек не в состоянии их удовлетворить, и для этого недостаточен один помощник. Потребности разнообразны и многочисленны, и только сообщество нескольких человек может их удовлетворить. Для этого люди нуждаются в основании городов. Аллах — да будет славно имя Его — ради предоставления людям права выбора, возможности собираться в объединения и образовывать поселения установил различия в их желаниях и силах, чтобы все они не сошлись на выборе одного, превосходнейшего, и чтобы не исчезло то, что ниже его, а всеобщее равенство между ними не привело бы их всех к гибели. Когда цели и намерения людей стали различными, то стали разнообразными искусства и промыслы. И один стал брать другого в работники, то есть тот работал на него постоянно по справедливому договору за соответствующее вознаграждение. Принудительный труд, который осуществляется посредством насилия и найма, непостоянен и неустойчив. Увеличение потребностей и возникновение их в разное время, а также то, что один по временам может не нуждаться в том, что имеется у другого, — все это привело людей к поискам общего мерила для цен вместо различных эквивалентов в каждом отдельном случае. Для этого люди выбрали то, что восхищает взор своим видом и блеском, встречается редко и сохраняется долго. *** Источник