Митрополит Евгений высказался о нейроиконах: мнение о роли ИИ в создании святынь
Митрополит Евгений высказался о нейроиконах: мнение о роли ИИ в создании святынь В церковной среде вновь вспыхнула дискуссия о границах применения технологий: поводом стало освящение в Белоруссии первой нейроиконы образа святого Карло Акутиса, созданного с помощью ИИ. Свою позицию по вопросу обозначил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений: он чётко разграничил допустимое и неприемлемое в использовании искусственного интеллекта применительно к святыням. Митрополит о нейроиконах: «Живому человеку нужны образы живых людей» На телеканале ОТВ‑Екатеринбург митрополит Евгений прокомментировал волнующий многих вопрос допустимо ли создавать иконы с помощью нейросетей. Поводом для обсуждения стало освящение первой нейроиконы в Новолукомльском костёле в Белоруссии. Архиерей провёл прямую аналогию, подчеркнув разницу между технологическим и человеческим трудом: он отметил, что иконы, сгенерированные ИИ, могли бы подойти разве что роботам‑гуманоидам китайского производства, если те начнут посещать храмы. Для живого человека, по словам митрополита, необходимы образы, созданные живыми людьми. Он сравнил генерацию икон через ИИ с употреблением еды, напечатанной на 3D‑принтере. ИИ в работе митрополита: сбор данных да, формулировки нет Говоря о собственном опыте взаимодействия с нейросетями, митрополит признал, что использует их для сбора информации и статистики. При этом он принципиально не доверяет искусственному интеллекту формулировку тезисов и выражение собственных мыслей. «Оставляю это собственному интеллекту, чтобы он у меня не перестал работать», пояснил архиерей. Нейроикона в Белоруссии: святой с ноутбуком Ранее в Новолукомльском костёле освятили икону, созданную при помощи ИИ. На ней изображён святой Карло Акутис первый святой из поколения миллениалов, считающийся покровителем интернета и молодёжи. Образ выполнен в стилистике художественной живописи: святой показан с ноутбуком этот элемент трактуется как символ его миссии по распространению веры в цифровой среде.