Обида и прощение: почему, не прощая, мы прежде всего мучаем себя
Обида и прощение: почему, не прощая, мы прежде всего мучаем себя Обида может отравлять жизнь годами. Мы прокручиваем в голове случившееся, ждём извинений и придумываем ответы обидчику. В новом выпуске «Метанойи» игумен Иоанн (Рубин) говорит о том, откуда берётся обида и как научиться прощать. Отец Иоанн начинает с первых страниц Писания. Адам после грехопадения говорит Богу: «Жена, которую Ты мне дал, она меня прельстила», а Каин обижается, что Господь принял жертву брата, и эта обида приводит его к убийству. Обида, говорит батюшка, — это всегда претензия к ближнему или к Самому Богу, и в её основе лежит самолюбие. Преподобный Иоанн Лествичник называет памятозлобие гвоздём, вбитым в душу. Святитель Николай Сербский называл страшными слова молитвы «Отче наш»: «И остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим». Ведь мы просим Бога поступать с нами так, как сами поступаем с ближними. Поэтому обида становится каменной стеной между человеком и Богом. Своими силами простить невозможно: прощение, как и вера, — дар благодати, но человек может сделать свой шаг. Тем, кто на исповеди говорит «не могу простить», батюшка предлагает начать хотя бы с желания простить и просить у Бога сил, а ещё — делать дела любви, даже через силу, и помнить о собственных грехах. Отец Иоанн говорит и о том, почему с обидой так трудно расстаться: она услаждает. Человек снова и снова мысленно отвечает обидчику и тешит этим самолюбие. Преподобный Исаак Сирин сравнивал это с псом, который лижет пилу и наслаждается вкусом собственной крови. Смотрите на любой удобной платформе: ВКонтакте | RuTube | Дзен | Одноклассники Если Вам близко то, что мы делаем, пожалуйста, поддержите «СПАС»