МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОРМАТ ДУХА НАРОДА САХА.
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОРМАТ ДУХА НАРОДА САХА. Казалось бы, обычный культурный поход в кино в субботний день с супругой, дочерью и внучкой... Но документальный фильм "ЧОЛБОН" потряс меня глубиной анализа, яркостью показа, мудростью выстраивания сюжета... " С ГЛУБОКИМИ КОРНЯМИ..." На обсуждении после показа, первой выступила оператор фильма Наталья. Она в своем выступлении сказала несколько вещей и я ее "поймал на слове". Сначала она сказала, что музыка с которой играют ребята - она с глубокими корнями. Может быть она имела ввиду весь музыкальный мир, музыкальную вселенную, традиции народа саха, но я в своем выступлении обратил внимание на тот факт, что ребята назвали свой ансамбль не именем звезды, а именем колхоза, который когда-то существовал, процветал, гремел на всю страну. И что это и есть глубокие корни ребят, ансамбля. Только на Намской, Верхневилюйской благодатной земле могло вырасти такое могучее дерево как группа (ансамбль) "Чолбон". И тут я напомнил зрителям о председателе колхоза "Чолбон" Алексее Егорове, который был награжден орденом Ленина - высшей наградой Советского Союза за рекордный урожай хлеба, выращенного и собранного на полях колхоза "Чолбон". И что портрет семьи Алексея и Домны Егоровых был на всесоюзном календаре, который висел на кухне каждой советской семьи. "ДУМАЛА ФИЛЬМ БУДЕТ КАК НАБЛЮДЕНИЕ, НО ПОЛУЧИЛОСЬ ДРУГОЕ..." Другой фразой, за которую я зацепился, была фраза о том, что оператор думала, что делают фильм как наблюдение, а получилось другое. Действительно, фильм с первых кадров захватывает и смотрится на одном дыхании. Если бы это было обычное повествование- наблюдение, то наверно получилось бы скучно и неинтересно. Искусство режиссерского мастерства дарит нам и эстетическое наслаждение, и интеллектуальное удовольствие, и эмоциональное возбуждение , и просто слияние, свободный полет души в мире музыки. При этом достигнуто гармоничное сочетание неспешных бесед, потрескивание дров в деревенской печи, загадочные ритмы шаманского бубна и, конечно же, пение ребят, неподражаемая игра всего ансамбля создают некий общий, неповторимый образ, которую я бы назвал своеобразным музыкальным проявлением духа народа саха. 1986 год. " ПРИХОДИТ НАШЕ ВРЕМЯ..." В фильме немножко рассказывается о ТУМУС МЭХЭЭЛЭ , я не стесняясь назвал бы его человеком с задатками гения,феномена. Он очень много сделал для развития искусства в Республике Саха ( Якутия). Думаю, что его деятельность еще ждет своего кропотливого исследователя... Михаил мой родственник по отцовской линии. А братья Ильины близкие родственники по бабушкиной линии. Но вернемся к Михаилу Сысоевичу Тумусову - ТУМУС МЭХЭЭЛЭ. Год 1986. Самый разгар перестройки, эйфория гласности... Михаил был по образованию юристом и работал председателем Кэнтикского сельского совета и сделал его передовым сельсоветом по республике. Казалось бы, впереди прекрасная административная карьера. Ан нет! Вот сидим мы с ним у меня дома, обедаем и спорим, дискутируем. Дело в том, что я тогда работал начальником строительной организации, жил в районном центре. А Михаил приезжал из деревни по делам в районный центр. Так вот сидим и спорим. Михаил говорит:" Перестройка, гласность, раскрепощение, свобода - это все говорит о том, что приходит, наступает наше время! Я вот чувствую, что держу в руках и дергаю струны музыкального духа народа саха. И хочу музыкальную культуру нашу поднять на мировой уровень. И ты мне помоги в этом." - " Чем же помочь?" - Вот я хочу создать вокально - инструментальный ансамбль самого высокого класса. Для этого мне нужны музыкальные инструменты самые супер - современные". Я говорю:" Ну давай начинай с малого , с обычных инструментов. А потом, глядишь, и самые современные приобретешь". - " Нет.! Нужны самые лучшие, самые современные. Поговори со своей одноклассницей, заведующей отдем культуры райсовета, Марией Герасимовной". И вот, я целый час убеждаю его, что надо начинать с малого.