ЗАЧЕМ НАМ СТОЛЬКО ИНФОРМАЦИИ ?? КУДА И К КОМУ МЫ ИДЁМ???? — 24 апреля 2026 г. в 08:31:07.967
ЗАЧЕМ НАМ СТОЛЬКО ИНФОРМАЦИИ ?? КУДА И К КОМУ МЫ ИДЁМ???? Лично я для себя только что понял – СТОЛЬКО ИНФОРМАЦИИ это ВО МНОГОМ ВРЕД ЧЕЛОВЕКУ… СТОЛЬКО информации человек не способен обработать и запомнить и применять для себя что-то полезное.. Читай Святое писание. молись. не греши и ходи в свой храм – ВСЁ….. Выполняем ли мы это?.... Печально, сказать и я пишу, прежде всего о себе, грешном – НЕТ ….. Я вот лично забыл когда читал Святое Евангелие, мне проще посмотреть очередную лекцию он-лайн, лёжа на диване….. В погоне за новой информацией, новыми лекциями , ЭПАТАЖЕМ.. мы теряем Христа…. Ведь проще что-то посмотреть, порассуждать, но НЕ СДЕЛАТЬ…. И утрачиваем очень важную и необходимую вещь - общение со своим священников, который рядом. Я не призываю позабыть про священников он-лайн, я ни коим образом не осуждаю их… Но призываю задуматься об этих словах , вспомнить «что всё хорошо в меру» … и не подменять нашу реальную жизнь – виртуальной.. Не подменять уникальную возможность поговорить с нашим пастырем рядом, обездушенной формой общения в интернете. Михаил Феодориди _________________________________________________________ Комментарий священника Дмитрия Майорова 2026 г.: Дорогие братья и сестры! Тема поднята болезненная и очень точная. Но важно не остановиться на эмоции, а увидеть корень. Прежде всего, нужно честно сказать: Церковь никогда не была и не станет «онлайн-Царством Божиим». Потому что Церковь — это не контент, не лекция и не поток информации. Церковь — это Тело Христово, это Евхаристия, это живое общение с Богом и с пастырем. Нельзя исповедоваться через экран. Нельзя причаститься через стрим. Нельзя понести крест за другого в комментариях. Поэтому если человек заменяет храм — интернетом, духовника — блогером, таинство — просмотром, то это уже не помощь, а подмена. Но на этом нельзя поставить точку. Потому что интернет — это тоже пространство миссии. И если Церковь уйдёт оттуда — туда придут другие. А «свято место пусто не бывает». Сегодня человек живёт в информационном мире. И слово Церкви обязано звучать и там — в лекциях, в беседах, в ответах на вопросы, в проповеди. Через интернет человек может: — впервые услышать о Христе, — получить ответ на вопрос, — укрепиться в вере, — найти дорогу в храм. Но интернет — это только дверь, а не дом. И вот здесь самая главная проблема, о которой, на мой взгляд, нужно говорить. Не в том дело, что есть «яркие» или «неяркие» священники. И не в том, что кто-то смотрит известного батюшку. Проблема в другом: человек перестаёт жить духовной жизнью и начинает её потреблять. Слушает — но не молится. Смотрит — но не кается. Обсуждает — но не меняется. И в итоге создаётся иллюзия: «Я в теме, я понимаю, я духовно развиваюсь». А на деле — нет ни исповеди, ни борьбы, ни послушания. Отсюда и охлаждение к своему священнику. Но ведь приходской батюшка — это не «менее харизматичный блогер». Это тот, кто: — знает тебя по имени, — молится о тебе, — будет рядом в болезни, — придёт на отпевание, — возьмёт на себя ответственность за твою душу. Ни один «онлайн-духовник» этого не сделает. Поэтому вопрос должен звучать не так: «Зачем мне мой священник?» А так: «Почему я избегаю живой духовной ответственности?» Конечно, есть крайности и в интернете: есть и резкость, и эпатаж, и перегибы. Но осуждение здесь — путь тупиковый. Священник, выходящий в публичное пространство, становится уязвим. И он идёт на это не ради славы, а ради свидетельства. И нам важно не судить, а различать. Итог очень простой и очень строгий: — Интернет может помочь прийти ко Христу. — Но спасает не интернет, а жизнь во Христе. — Видео может вдохновить. — Но преображает только покаяние и Таинство. Поэтому правильная мера такова: Слушай — но молись. Смотри — но исповедуйся. Учись — но живи в Церкви. И обязательно имей своего священника рядом. Иначе можно много знать о Боге — и постепенно потерять Самого Бога. Священник Дмитрий Майоров