Доброе утро семья! — 8 сентября 2026 г. в 03:59:23.949
Доброе утро семья! На сегодня вместе завершаем чтение 1 главы книги Бытие. День шестой. Это последний день творения, в который Бог создает существ для заселения суши: сперва были сотворены несколько классов животных, а в последнюю очередь был сотворен человек как кульминация творения. Важно обратить внимание на то, что человек не включен в классификацию животных, т.е. по Писанию не является частью животного мира. Стихи 24 и 25 говорят об одном и том же, но есть отличия: здесь акцентировано, что Бог является первоисточником и первопричиной творения, а "земля" используется как инструмент, и названия живых существ повторяются в обратном порядке (ст. 24: скот, гады, звери земные и ст.25: звери земные, скот и гады), чтобы подчеркнуть идею завершённости акта творения "И увидел Бог, что это хорошо". Читаем далее... "И сказал Бог: "Сотворим человека..." Описание творения человека уникально уже только потому, что повествование начинается с глагола множественного числа - «Сотворим..». В этом отрывке исследователи Библии видят в том числе и идею Троицы - Бог рассуждает сам с собой о создании человека по образу и по подобию...показывая, что человек является божьим представителем на земле, что дает ему положение выше остального творения. Отвлечемся на исторический контекст, Пятикнижие было написано, когда в ближневосточных религиях концепция подобия человека и божеств была распространённой, но отличалась в том, что боги создали людей, чтобы они работали на них. Читаем далее "...мужчину и женщину сотворил их." Слово "их" стоит в мужском роде множественного числа, что означает доминирующие положение мужчины. Читаем далее про заповедь, состоящую из пяти повелений: плодитесь, размножайтесь, наполняйте, обладайте, владычествуйте. Бог обратился к людям непосредственно "и сказал им", а с рыбам (ст. 22) Бог не говорил. Это подчеркивает уникальность человека. Повеление владычествовать дано только человеку, наделяя его статусом управителя с этом мире. Псалом 8:6 говорит об этом статусе: «Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его». Читаем далее " Вам это будет в пищу...". Бог позаботился о пище для людей. Возвращаясь к историческому контексту, в древних мифах люди снабжали провизией богов, а тут подчеркивается отличие - Богу не нужна материальная пища. В стихах про еду заметно, что все живые существа являются травоядными, и такое поведение будет на новом небе, что предсказывает Исаия: " волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею". И вот при завершении сотворения мира, Бог дает оценку своей работе - «Вот, хорошо весьма» - всё созданное Богом совершено. Даже название шестого дня отличается от предыдущих, Моисей использует определенный артикул перед словом (артикул THE в англ. переводе), а у других дней артиклей нет. Возможно автор хотел показать отличие этого дня - это кульминационный день творения. В заключении можем сделать вывод: Мы созданы по образу Бога, наделены Его характером и качествами, а так же имеем важную роль в этом мире - повторять действия Бога - владеть и управлять землей. #ТвояЦерковь#Назидание Проповедник Андрей Решетников.