Доброе утро, Твоя Церковь!
Доброе утро, Твоя Церковь! Сегодня мы вместе читаем Бытие 11 главу 10-32 ст Это отрывок, рассказывающий о родословии от Сима до Аврама. На первый взгляд, перед нами стандартное еврейское перечисление имён, дат и мест, которое показывает, как потомки Ноя связаны с отцом веры Авраамом. Однако этот список показывает нам истину о том, что Бог исполняет Свои обещания сквозь поколения. Что я имею ввиду? Между обещанием и его исполнением могут проходить десятки или даже сотни лет и целые поколения. Люди рождаются, трудятся, женятся, рожают детей, переезжают и умирают, а Бог остаётся верен Своему замыслу. Он управляет историей, используя для этого обычные семьи и обычные жизненные обстоятельства. Если быть точнее, то рассказ обращается к одному семейству, через которое Бог в будущем исполнит Свой замысел. В этом простом перечислении интересно обратить внимание на значения имен прародителей Аврама, чтобы понять контекст и обстоятельства, в которых жили предки евреев. Сим означает "имя", "слава", т.к. Ной благословил своего сына Сима и, вероятно, ожидал, что именно его ожидает великое будущее, и он прославит свое имя. Арфаксад переводится как "сосед халдеев", указывая нам на то, где он жил. Каинан означает "приобретение", созвучно с именем Каин. Сала - это еврейское слово "копье для метания", что может говорить не только о воинственности, но и о целеустремленности и попадании в цель. Евер - "переселенец", "странник", что указывает нам на образ жизни евреев. Кстати, народ стал называться евреями именно от имени Евера, как его потомки. Фалек переводится как "разделение, рассеяние", и это связывают с тем, что именно во время его жизни Бог разделил языки и народы после строительства ими Вавилонской башни. Рагав означает "друг", но также его именем названа область в мидийской земле. И многие имена в этом отрывке связаны еще и с географическими названиями тех времен, судя по всему, как основателей городов и провинций. Серух означает "крепость", "сила", указывая на силу и влияние его племени. Нахор означает "борец", "напористый", и, возможно, ему приходилось отстаивать интересы своего рода в отношениях с другими племенами. Фарра переводится как "блуждание", происходит от глагола "выходить", "выселяться", указывая на его судьбу - выход вместе с семьей из Ура Халдейского. Аврам переводится как "превознесенный отец", при этом важно учесть то, что его жена Сара была бесплодной. Это ограничение на первый взгляд звучит как некая насмешка, с учетом того, что он в последствии должен был стать отцом многих народов. "Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. И умер Аран при Фарре, отце своём, в земле рождения своего, в Уре Халдейском. Аврам и Нахор взяли себе жён; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски. И Сара была неплодна и бездетна". Этот текст показывает, что жизнь Аврама и его семьи не была лишена трудностей: потеря родственника, отсутствие детей и вообще отсутствие возможности, как таковой. Путь веры начинается не в идеальных обстоятельствах. Трудности и ожидание, верность одного человека рождают настоящий пример доверия, на котором могут учиться другие поколения. Точно также и мы сегодня можем не видеть всех масштабов нашей жизненной цели, а видеть лишь отчасти, но каждое наше повседневное решение, продиктованное Словом Божьим, выполнение простых семейных обязанностей, верность в малом могут быть не только хорошим примером для наших детей, но и частью большого Божьего плана. Давайте будем выбирать для себя каждый день сохранять верность Богу в малом, чтобы Он мог производить через нас что-то великое для вечности. Аминь! #ТвояЦерковь#Назидания Проповедник Алексей Кукоба.