Язык мой — друг мой: хантыйский — 10 сентября 2026 г. в 05:55:25.584
Язык мой — друг мой: хантыйский Хантыйский язык — один из языков народов Западной Сибири и часть огромного культурного пространства Оби и Иртыша. На нём говорят ханты, численность которых составляет около 30 тысяч человек. При этом количество носителей языка значительно меньше: хантыйский язык находится под угрозой утраты и нуждается в сохранении. Раньше использовалось название «остяцкий язык», но сегодня оно считается устаревшим. Язык относится к финно-угорской ветви уральской языковой семьи и является близким родственником мансийского и венгерского языков. Традиционно выделяют северную, южную и восточную группы по диалекту. Разные хантыйские говоры могут заметно различаться по звучанию, словарю и грамматике. Единого литературного варианта хантыйского языка нет. Как звучит хантыйский? В хантыйской фонетике выделяют 8 гласных и 18 согласных звуков. Гласные первого слога могут быть долгими и краткими, причём долгота способна менять значение слов. Например: Ас — «Обь», ӓс — «самка»; шанш — «колено», шӓнш — «спина». Ударение почти всегда падает на первый слог. Есть у языка и другие интересные особенности. Например, в нём нет грамматического рода, зато есть послелоги — слова, которые ставятся после существительного. Например: Ма Ас пэла мансөм — «Я к Оби пошёл». Здесь Ас — «Обь», а пэла — послелог со значением «к». В языке существует три числа: единственное, двойственное и множественное. Например, пух мӓныс — «мальчик ушёл», пухы мӓнсаңын — «два мальчика ушли», пухыт мӓнсыт — «мальчики ушли». Особенно интересна хантыйская лексика, связанная с животными. Названия некоторых зверей могли быть иносказательными. Так, в севернохантыйских говорах медведя могли назвать: апщийэм ики — буквально «мой младший брат-мужчина»; уртыйэм ики — «мой дядя по матери-мужчина»; акэм ики — «мой дядя по отцу-мужчина». Почему вместо прямого названия использовались такие выражения? За ними стоит особое отношение к медведю — одному из наиболее значимых животных в культуре хантов. Волк тоже получал образные названия: вўԓы пǒрты вой — «оленя грызущий зверь»; атəн йăӈхты вой — «ночью ходящий зверь»; пăсты вой — «острый, быстрый зверь». А гагара могла называться ԓор вой — «озёрный зверь». Даже слово «лягушка» образовано необычно: навəрнэ связано со словами «прыгать» и «женщина». Как встречают гостя в хантыйском доме? Представим зимний приезд к оленеводам. Гостя встречают словами: «Вуща уӆа!». Если это чум, покрытый оленьими шкурами, его называют «нюки хот». После входа гостю могут дать «нарэп» — специально выструганную палку с узором для отряхивания снега с обуви. Затем гостя приглашают пройти и присесть на «норы» — место, которое служит и сиденьем, и спальным местом. Пока хозяйка готовит угощение, мужчины ведут неспешный разговор — «потар». Главное блюдо подадут в большой удлинённой чаше «хуван», которую могли делать из разных пород дерева: «нохар юх» — кедр, «хуӆ юх» — ель, «наңк юх» — лиственница, «сумат юх» — берёза. К рыбе — «хуӆ» — или мясу — «нёхи» — подают «нянь», то есть хлеб. А если гость, «мойң хоят», выпил чай — «шай» — и не перевернул чашку, её снова наполнят. И немного хантыйской мудрости (устойчивые выражения): — Нумсыец увац юхан у в иты си хэхал — «Мысли бегут, как волны сильной реки»; — М уй хуты цэнтыецан! — «Какие два гуся!» (так ласково говорят о людях, которые любят друг друга); — Ешӈал, шанша йирсайцан. — «Руки за спину привязаны» (при упоминании бездельника); — Няцмац ал,си хурисыял, шацкап тут няцум си. — «Язык так колышется, как будто пламя огня» (так характеризуют болтуна). . А при изучении хантыйского языка начать можно с простого: Помащипа! — «Спасибо!» и Вуща уӆа! — «Здравствуй!». Также поприветствовать можно иначе: Вўща вәԓа! — «Здравствуй!» (обращение к одному человеку), Вўща вәԓаты! — «Здравствуйте!» (обращение к двум или нескольким людям) или «Пытя вэл!» (восточный диалект). Приветствие всегда связано с пожеланием здоровья, добра, хорошей погоды и благополучия.