Хроники деградации.
Хроники деградации. В повести братьев Стругацких "Трудно быть богом" дон Румата, сотрудник земного института экспериментальной истории, считает себя обязанным вступить в сексуальную связь с доной Оканой, потому что он разведчик, а любовница фактического правителя Арканара много знает. Он честно пытается это сделать, но так как от "глупой, похотливой курицы" исходит "смешанный запах эсторских духов и немытого тела" брезгливость гонит его прочь. Это совершенно логично, потому что Румата не во всем похож на местных донов - он очень хороший историк, но не может отказаться от чистого нижнего белья и моется каждое утро, поражая этим прислугу. К тому же у него есть возлюбленная, а он честный человек. Повесть Стругацких опубликована в 1964 году и авторы полагали, что их читатель вполне может представить себе разнонаправленные устремления и стимулы, которые влияют на поведение одного и того же героя: он любит одну, для дела должен встретиться с другой, не может пересилить сам себя, потому что противно, потом казнит сам себя, потому что и дела не сделал, и дуру несчастную под гнев доны Рэбы подставил. В перестроечном фильме 1989 года проблемы неприятного запаха немытого тела нет, моральной проблемы тоже нет, Румата с удовольствием трахает дону Окану, но за этим в прямом эфире наблюдают с орбиты, и там решают, что происходящее фу, совершенно ужасно, "они как животные". Потому что на орбите сидят люди будущего. Таким образом конфликт как бы сохранен, но авторы фильма уже считают, что зритель никак не поймет, если бравый герой не трахнет красотку. В фильме-долгострое Алексея Германа, который зрителю показали в 2014 году, а делали аж с 2000, сюжета с Оканой было решено избежать. По Герману, Арканар весь состоит из грязи и дерьма (и вообще вся жизнь говно) и отвлекаться на запах отдельно взятой благородной доны как-то уже и нелепо. Герман считал своего зрителя интеллигентом, поскольку только для интеллигента может быть интересен фильм исключительно и только про говно, но полагал, что больше одной мысли в голове зритель удержать не может. Никакие посторонние моральные проблемы от ощущения "все вокруг говно" никого отвлекать не должны. Наконец, в новейшем сериале "Трудно быть Богом" история с Оканой есть, утреннее мытье Руматы тоже есть, благородная дона зовет, дон приходит, но трахать отказывается. Потому что уважение к первоисточнику имеет место быть. Раз было в повести, будет в фильме, один из самых запомнившихся с детства моментов, обязательно надо, как без него. Почти все вроде бы есть, но объяснения поведения героя, совершенно внятного в повести, начисто нет. Румата выходит дурак дураком: его позвала красивая женщина в красивую спальню, он считает эту женщину ценным источником информации, хранить верность ему некому, нету у него возлюбленной, он вообще только вчера прилетел, вокруг, при этом, сухо и чисто, дерьма не наблюдается - и что? И ничего. Почему, что с ним случилось? Не знают авторы фильма, что с ним случилось.И зритель, по их мнению, вопросов никаких по этому поводу не задаст. Зрителю надо секса с голой красивой женщиной, так вот ему эта Окана во всех видах и позах. Румата ее не трахнул, ну, сюжет такой, напридумали братья, но ничего, вот Окане разных любовников в количестве, не пропадать же добру. Получается, что нынешний зритель истории про Румату глупее читателя этой истории из середины прошлого века на три порядка. А ведь и ста лет не прошло.