КТО ЖИЛ ПОД КАРАЧЕВОМ 400 ЛЕТ НАЗАД? СОХРАНИЛИСЬ ИМЕНА, ФАМИЛИИ И НАЗВАНИЯ СЕЛЕНИЙ
КТО ЖИЛ ПОД КАРАЧЕВОМ 400 ЛЕТ НАЗАД? СОХРАНИЛИСЬ ИМЕНА, ФАМИЛИИ И НАЗВАНИЯ СЕЛЕНИЙ Представьте документ, в котором записаны реальные жители Карачевского края начала XVII века. Не легенды и не воспоминания, появившиеся через сотни лет, а фамилии людей, названия их селений, земли, которыми они владели, и рассказы о том, что произошло с ними во время Смутного времени. Такой документ действительно сохранился. Это Дозорная книга Карачевского уезда 1614 года. 25 января 1614 года по царской грамоте начался «сыск» владений местных дворян и детей боярских. Работой руководил карачевский воевода Никита Панин. По сути, власти пытались разобраться, кому какая земля принадлежала после нескольких лет войны, разорений и постоянной смены власти. Люди приходили и рассказывали, какими поместьями владели их отцы и деды, при каком царе получили землю и какие документы могли это подтвердить. И именно здесь история Карачева вдруг перестаёт быть безымянной. На первых страницах встречаются Иван, Яков и Василий Юрасовы, Семён Софонов, Гур Сибилев, Фрол Переделский, Иван Лукин, Яхонтовы, Бочаркины, Анненковы, Карповы, Масловы, Шишкины, Коробовы и десятки других фамилий. Некоторые из них звучат вполне современно. А первой в перечне вообще записана Тихонова пустынь — Воскресенский монастырь возле Карачева. В документе упоминаются игумен Макарий и монастырская братия. Есть в книге и название, которое карачевцы знают до сих пор. Девять Дубов. В записи 1614 года говорится о земле «к девяти дубом в селце в Будогощи». Владельцами части поместья названы четыре брата — Фефил, Сысой, Омельян и Андрей, дети Переделского. То есть название «Девять Дубов» документально встречается уже более четырёхсот лет назад. Упоминается в книге и Хотимль — ещё одно древнее поселение Карачевского края. ДревЛит Но самые сильные строки документа связаны со Смутным временем. Очень многие владельцы не могли предъявить грамоты на землю. Причина повторяется снова и снова: документы «пропали в разоренье»; «грамоты пропали в литовское разоренье в Карачеве»; или прямо — бумаги исчезли, «как литовские люди город Карачев сожгли». Например, Иван Юрасов рассказывал о своём старинном поместье — деревне Юдиной, которую называли также Хотетовской. Но подтвердить свои права старой грамотой уже не мог: она пропала при пожаре Карачева. Торх Оксютин рассказывал о поместье, которое его отец получил ещё при Иване Грозном. И снова та же история — документы исчезли, когда был сожжён Карачев. У других владельцев бумаги погибли при разорении Болхова или во время событий в Москве. Получается, перед нами не просто земельный реестр. Через сухие записи проступает Карачев сразу после одной из самых тяжёлых эпох его истории. Люди возвращались к своим землям и пытались доказать: здесь жил мой отец, этим полем владела наша семья, вот эту деревню нам дали ещё при Фёдоре Ивановиче или Борисе Годунове. А документов уже не было. Иногда единственным доказательством оставалась память человека и показания окружающих. Сам оригинальный документ тоже интересен. Дошедшая до нас рукопись состоит из 167 листов. Правда, это не тот самый рабочий экземпляр, который писали непосредственно в 1614 году: исследователи считают, что сохранившаяся чистовая копия была переписана примерно в 1628–1633 годах. Сегодня она хранится в Российском государственном архиве древних актов. И благодаря ей спустя четыре века мы можем буквально читать имена людей, живших вокруг Карачева в начале XVII столетия. Юрасовы. Софоновы. Переделские. Яхонтовы. Анненковы. Карповы. Масловы. Шишкины… Интересно, есть ли среди наших подписчиков люди с такими фамилиями? Возможно, чья-то фамилия звучала на Карачевской земле уже более 400 лет назад. Но, конечно, совпадение фамилии само по себе ещё не доказывает родство — для этого нужна отдельная родословная работа. Источники: Дозорная книга Карачевского уезда 1614 года. Российский государственный архив древних актов: