Слышали ли вы фразу «
Слышали ли вы фразу « В тихом омуте черти водятся»? За этими словами стоит старое поверье о местах, где обитает нечисть. Считалось, что черти особенно любят глухие места: непроходимые лесные чащи, болота, трясины, заросшие озёра. Там, где человек не ходит, где под ногами всё зыбкое. Ступишь на покрытый растительностью пласт — провалишься, а сверху опять сомкнётся. По поверью, это нечистая сила утянула человека вглубь. В таких местах черти, по рассказам, жили целыми семьями. Были у них жёны и дети — чертенята, которых называли хохликами. Представляли их чёрными, мохнатыми, с рожками и длинными хвостами. Своё насиженное болото они покидали неохотно. У каждого были свои владения. Рассказывали, что нечисть очерчивала их кругом. Человек переступит такой след — и начнёт блуждать. Ходит, ищет дорогу, а выбраться не может: попал под наваждение. В глубоких омутах селили водяного, которого тоже называли водяным чёртом. По поверьям, он хватал купальщиков и утаскивал на дно, а утопленных заставлял работать: таскать песок, переливать воду. Особенно опасным считалось купание без креста. Рассказывали и о подводных пирах, куда водяные собирались из соседних омутов. Вот какое поверье стоит за знакомыми словами: омут, болото, глухая трясина считались жильём нечисти. Даже говорили: «Было бы болото, а черти будут».Слышали ли вы фразу «В тихом омуте черти водятся»? За этими словами стоит старое поверье о местах, где обитает нечисть. Считалось, что черти особенно любят глухие места: непроходимые лесные чащи, болота, трясины, заросшие озёра. Там, где человек не ходит, где под ногами всё зыбкое. Ступишь на покрытый растительностью пласт — провалишься, а сверху опять сомкнётся. По поверью, это нечистая сила утянула человека вглубь. В таких местах черти, по рассказам, жили целыми семьями. Были у них жёны и дети — чертенята, которых называли хохликами. Представляли их чёрными, мохнатыми, с рожками и длинными хвостами. Своё насиженное болото они покидали неохотно. У каждого были свои владения. Рассказывали, что нечисть очерчивала их кругом. Человек переступит такой след — и начнёт блуждать. Ходит, ищет дорогу, а выбраться не может: попал под наваждение. В глубоких омутах селили водяного, которого тоже называли водяным чёртом. По поверьям, он хватал купальщиков и утаскивал на дно, а утопленных заставлял работать: таскать песок, переливать воду. Особенно опасным считалось купание без креста. Рассказывали и о подводных пирах, куда водяные собирались из соседних омутов. Вот какое поверье стоит за знакомыми словами: омут, болото, глухая трясина считались жильём нечисти. Даже говорили: «Было бы болото, а черти будут».