Савл шёл в Дамаск с письмами от первосвященника. План — начать расправу над христианами...
Савл шёл в Дамаск с письмами от первосвященника. План — начать расправу над христианами. И вот в полдень на дороге всё рушится: свет с неба, Савл падает и слышит голос: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?» — «Кто Ты, Господи?» В ответ — три слова, после которых жизнь Савла прежнего заканчивается: «Я Иисус, Которого ты гонишь». Блаженный Августин делает точное наблюдение: Господь говорит это с неба, но Савл гнал христиан на земле. Значит, Господь и там, и здесь. Бьёшь христианина — попадаешь во Христа. Дальше — три дня в темноте, без еды и воды. Святитель Иоанн Златоуст пишет: он раскаивался, молился, просил Бога. И вот к нему Господь посылает не апостолов, а простого ученика по имени Анания. И первое слово, которое слышит ослепший гонитель: «брат». С этого слова начинается апостол Павел. Вторая история из девятой главы Деяний — воскрешение женщины, которая шила одежду. Город Иоппия, сегодня пригород Тель-Авива. Там жила женщина по имени Тавифа — на арамейском «серна». Каждый день она шила одежду для вдов и раздавала милостыню. Это была вся её жизнь. И вот она заболела и умерла. Её омыли и положили в горнице. Послали за апостолом Петром. Когда он пришёл, увидел простую, но сильную картину: вокруг тела стояли вдовы, и каждая держала в руках одежду, сшитую Тавифой. Они ничего не говорили — и всё было понятно. Так на деле исполняется слово: «милостыня от смерти избавляет». Пётр выслал всех вон. Где слёзы — там не место таинству. Он преклонил колени, помолился и сказал: «Тавифа, встань». Она открыла глаза, села. Он подал ей руку — и поставил перед всеми живой. Вот так служение Церкви возвращает к жизни. Вот так живые могут помочь даже тому, кто умер.