Что значит любить «до конца»?
Что значит любить «до конца»? Евангелист Иоанн открывает рассказ о Тайной Вечере словами, которые звучат как итог всей земной жизни Христа: «Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришёл час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин. 13:1). Что стоит за этим «до конца»? Речь не о временном пределе, а о полноте. Христос не просто любил — Он дошёл в любви до самого края, до креста. Святитель Кирилл Александрийский видит здесь указание на добровольность страдания: «„Возлюбив“ таким образом „сущих в“ сем „мире, возлюбил их до конца“, хотя и прежде праздника и прежде Пасхи „зная, что пришёл Его час, да прейдет из мира сего к Отцу“. Ведь бытие человеком ещё не указывало бы на то, что Он до конца возлюбил, если бы не восхотел пожертвовать Своею жизнью за всех, но Он возлюбил „до конца“, не отказавшись подвергнуться и этому, хотя и предвидя, что постраждет». Любовь «до конца» — это не чувство, а решение, принятое с открытыми глазами. Христос знал, что будет, и всё равно пошёл. Блаженный Феофилакт Болгарский раскрывает практический смысл этого «до конца»: «Слова „возлюбив их, до конца возлюбил их“ означают то, что Он не опустил ничего, что следовало сделать тому, кто сильно любит. Посему в заключение всего творит и это: умывает ноги ученикам, чтобы вполне выказать любовь к ним и вперёд оставить им великое утешение среди бедствий, какие их постигнут, — утешение в той мысли, что возлюбивший их до того, что умыл им и ноги, не оставит их и в бедствиях». Омовение ног — не случайная деталь. Это видимое выражение той любви, которая не гнушается ничем. Евфимий Зигабен добавляет оттенок, важный для понимания греческого текста: «Любя учеников и до сего времени, в это время Иисус Христос возлюбил их особенно сильно (слово „до конца“ здесь значит — „сильно“). Так как Иисус Христос должен был вскоре уже умереть и оставить Своих учеников, то теперь Он усиливает Свою любовь к ним, чтобы оставить в них более прочную память о Себе». Любить «до конца» — значит не остановиться на полпути. Не отмерить, не рассчитать, не оставить себе «путь отступления». Христос любил до креста, до смерти, до последнего вздоха. И потому, когда мы читаем эти слова, мы слышим не только описание Его любви, но и призыв: любить так же — до конца.