🪖 НАУКА ПОБЕЖДАТЬ
🪖 НАУКА ПОБЕЖДАТЬ Продолжаю читать Александра Караяни о психологии боевого стресса. И поймал себя на одной фразе, которую за годы службы, думаю, слышал практически каждый офицер: «Товарищу командиру пока лучше не докладывать…» Вот с неё иногда и начинается серьёзная проблема. Почему подчинённый решает, что командиру лучше чего-то не знать? Хочет сам исправить косяк? Боится ответственности? Или уже знает, что за неприятный доклад сначала прилетит, а разбираться будут потом? Есть задача, приказ и ответственность. Не выполнил, отвечай. Но одинаковый результат ещё не означает одинаковую вину. Один откровенно забил. Второй неправильно оценил обстановку. Третий не до конца понял задачу. Четвёртый переоценил свои возможности. Пятый до последнего пытался исправить ситуацию самостоятельно и упустил время для доклада. Если командир не различает эти причины, подчинённые очень быстро начинают различать настроение командира. И тогда наверх всё чаще идёт то, что безопаснее доложить: «Исправим». «Успеем». «Проблем нет». «Задача выполняется». Красота! Только реальная обстановка от красивого доклада никуда не делась. Здесь военная психология предельно практична: люди запоминают не только требования командира, но и его реакцию. Если честно признанная ошибка и сознательное разгильдяйство заканчиваются одинаковым разносом, человек постепенно учится не меньше ошибаться, а лучше скрывать ошибки. Поэтому требовательность командира не в том, чтобы наказывать за всё подряд. Она в способности разобраться в причине и правильно на неё отреагировать. За халатность спросить. За сознательную ложь спросить жёстче. Ошибку разобрать. Недостаток подготовки исправить. Непонятно поставленную задачу уточнить. А своевременный доклад об изменившейся обстановке использовать для принятия решения, а не превращать докладчика в виноватого. Это не мягкость. Это управление. И если в подразделении всё чаще звучит: «Командиру лучше пока не говорить», вопрос уже не только к подчинённым. Иногда командиру полезно спросить и себя: Что в моей реакции заставляет людей выбирать не между правдой и ложью, а между правдой и последствиями за неё?