Как на мушиных похоронах невесту присматривали
Как на мушиных похоронах невесту присматривали Вы, наверное, заметили, что в последние дни стоит тёплая погода. Да, бабье лето в самом разгаре! Сегодня хотим рассказать, откуда такое название и при чём тут мухи. 🌞Тёплая пауза и праздник Бабье лето приходится на середину сентября, когда жатва окончена, урожай убран, а настоящие холода ещё не наступили. Бабьим оно называется из-за чисто женских занятий в этот период: в сентябре женщины мяли и стелили лён, начинали прясть и ткать, устраивали вечерние посиделки. В народе так и говорили: «Бабье лето — бабий праздник, бабьи работы!» Если кто вздумает в эту пору жать или косить — засмеют не только мужики, но и сами бабы. 🌞Лето молодое и старое Народ разделял молодое и старое бабье лето. Молодое начиналось с Успения (28 августа) и тянулось до Семёна-летопроводца (14 сентября). С Успения, по народным представлениям, «солнце засыпается» — день ощутимо укорачивается, хотя тепло ещё держится. Старое бабье лето шло от Семёна-дня до Рождества Богородицы (21 сентября) или Воздвиженья (27 сентября) — в зависимости от местности. Исследователи замечают, что в одних губерниях оно длилось неделю, в других — целых две. Воздвиженье повсеместно считалось окончательным рубежом: «Со Вздвиженья осень к зиме все быстрее движется!» Сам Семёнов день — особая точка календаря: с 1492 по 1699 год 1 сентября по старому стилю было официально началом нового года. После петровской реформы новолетие перенесли на январь, но в народе сентябрьский рубеж сохранился и превратился в праздник бабьего лета — «сопровождаемый особыми своими забавами и увеселениями», как писал Терещенко. 🌞Огонь, который добывают из дерева Один из древнейших обрядов этого периода — ритуальная смена огня. Вечером накануне Семёнова дня гасили старый огонь во всём селе, а утром добывали «живой огонь» трением сухого дерева. Новый огонь торжественно разносили по дворам. Зеленин толковал это как символический переход «от времени Солнца» к «времени искусственного света» — лучины и свечи, которые будут гореть в избах всю зиму. Некрылова подчёркивала общинный характер обряда: огонь не просто добывали — его делили на всю деревню. 🌞Похороны мух Самый колоритный обряд бабьего лета. Девушки вырезали из репы, брюквы или моркови крошечные «гробики», сажали туда горсть мух, закрывали и с шутливой торжественностью — а иногда «с плачем и причитаниями» — выносили из избы, чтобы предать земле. Кто-то в это время гнал мух рукотёрником с приговором: «Мухи вы, мухи, комаровы подруги, пора умирать». Другой вариант припева: «Муха по мухе, летите мух хоронить». За нарочитой шуточностью стоит серьёзный смысл: прощание с тёплым временем, ритуальное удаление насекомых перед холодами. А для молодёжи это был повод собраться вместе — похороны мух перерастали в хороводы и гуляния. 🌞Хороводы последнего тепла Бабье лето — последний сезон масштабных хороводов. Традиционным хороводом этого периода является «Пиво варить» — игровая песня с древним рефреном «Ладо, моё ладо», где участники собираются, расходятся, приседают, «спать ложатся», «перепиваются» и «передерутся», шутовски воспроизводя праздничный пир. В старые годы осенью перед бабьим летом действительно варили пиво: молодые наполняли кувшины брагой, выходили к воротам и потчевали старших, а потом — ровесников. После угощения «плясал всяк, кто был крепок на ногах». Другой хоровод — «Бранье льна» — разыгрывали после уборки льна. В одних местах его приурочивали к бабьему лету, в других играли, «когда зазеленеет лес». Шангина подтверждает: именно в бабье лето, после окончания жатвы, разворачивались хороводные игры, связанные с льняными работами и осенними смотринами. 👇