Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Ростислава, митрополита Томского и Асиновского
Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Ростислава, митрополита Томского и Асиновского О Пасха велия и священнейшая, Христе! О Мудросте, и Слове Божий, и Сило! Подавай нам истее Тебе причащатися, в невечернем дни Царствия Твоего (тропарь 9 песни Пасхального канона) Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! В эту спасительную и светозарную ночь каждого из Вас приветствую вселяющим истинную радость и нерушимую надежду древним и вечно новым приветствием: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Эти жизнеутверждающие слова всегда радуют наше сердце, наполняя его пасхальным ликованием и праздничным торжеством. Пасха Христова приходит сегодня в наши дома, озаряя их Божественным светом, приходит и в нашу повседневную жизнь, изгоняя скорби и печали, напоминая о торжестве жизни над смертью, о любви к нам Господа Иисуса Христа, претерпевшего ради нашего спасения страдания и Крестную смерть. Мы верим, что если воскрес Господь, то воскреснет и каждый верующий в Него. Ибо, как сказал Сам Христос, верующий в Меня, если и умрет, то оживет (Ин. 11, 25). О великом даре вечной жизни, полученном нами благодаря победе Христа над смертью, свидетельствует святитель Епифаний Кипрский: Ныне прекращен плач смертных и воссиял свет Воскресения – знак высшей Божией любви к нам. Ныне смерть, которой должен был подвергнуться человек, Христос разрушил Своей смертью. На первый взгляд кажется, что каждый человек, узнав об этом великом благодеянии Божием, устремится тотчас же навстречу Христу и начнет так изменять свою жизнь, чтобы стать достойным Небесного Царствия? Почему так не происходит? Ответ на этот вопрос помогает нам найти Евангелие. В нем рассказывается о том, что первыми из людей, кто узнал о воскресении Господа, стали не ближайшие Христовы ученики-апостолы, а жены-мироносицы. Им было необходимо завершить погребальный обряд и помазать тело Христа благовониями. Но они могли это сделать и в любое время после того, как положенный субботний покой закончился. Что же заставило их прибежать ко гробу Христа весьма рано, при восходе солнца (Мк. 16, 2)? Что победило их страх перед охранявшими погребальную пещеру стражниками, которые вполне могли схватить их и арестовать? Что побудило их не сдаваться перед кажущимися непреодолимыми трудностями, как, например, огромный камень, которым был завален вход в пещеру? Огромная чистая вера и безграничная любовь к Учителю – вот эти качества жен-мироносиц и были вознаграждены Спасителем. Живой воскресший Христос встречает их Сам, говорит им; «Радуйтесь!» (Мф. 28,9), дает прикоснуться к Своим ногам и посылает их возвестить о происшедшем апостолам. Мы можем сделать вывод о том, что радость Воскресения Христа открывается тому, кто устремляется ко Господу с чистым сердцем и верой даже тогда, когда вокруг еще царит темнота неверия. Об этом напоминает и торжественный Крестный ход вокруг храма, который совершается в самом начале Пасхального богослужения. Подобно женам мироносицам, весьма рано, оставив все свои дела и заботы, в ночной темноте мы идем навстречу небывалому чуду — победе Христа над смертью. А храм, в который мы входим после крестного входа, встречает нас залитый ярким светом, наполненный благоуханиями и торжественными громогласными песнопениями. Это символ того неприступного блистающего света Воскресения, который, как яркая вспышка, озаряет всю нашу жизнь и дарит несказанную духовную радость. Такую радость проживал ежегодно в день Святой Пасхи святитель Макарий (Невский), 100-летие со дня кончины которого мы торжественно празднуем в течение всего текущего года. По воспоминаниям современников, последние дни Страстной седмицы Владыка Макарий умом и сердцем совершенно удалялся от всяких дел и весь погружался в богомыслие и молитву. Спал урывками, не раздеваясь, почти ничего не вкушал. Приготовившись таким образом к празднику и пережив со Христом Его страдания и крестную смерть, митрополит Макарий встречал Светлое Воскресение с радостным сердцем, а главное, с необыкновенною бодростью: всю Пасхальную неделю он непрерывно