Если мы говорим о рунах как потребностях, то их вкратце можно описать следующим образом.
Если мы говорим о рунах как потребностях, то их вкратце можно описать следующим образом. 1. Феу — материальные потребности (забота о хлебе насущном). 2. Уруз — потребность в сексе, в поддержании здоровья, а также необходимость в налаживании контакта с собственным телом, как разумной саморегулирующейся системой. 3. Турисаз — потребность в принятии ответственности, в повышении социального статуса. 4. Ансуз — потребность в познании и общении. 5. Райдо — в путешествиях, в расширении кругозора (лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать). 6. Кано — в творческой или профессиональной самореализации. 7. Гебо — в супружестве и партнерстве. 8. Вуньо — в популярности, в получении удовольствий (честолюбивые стремления). 9. Хагалаз — реформаторстве, а также в психодуховном очищении от продуктов предыдущего уровня. 10. Наутиз — в терпеливом несении собственного креста и одолении трудностей жизни (указывает на необходимость привнесения духовности в осмысление так называемых трудностей жизни). 11. Иса — в покое, в стабильности, в самодисциплине (в отдельных случаях). 12. Йера — в достижениях, в реализации долгосрочных проектов. 13. Эйваз — в безопасности и самообороне. 14. Перт — в духовном целительстве и метафизическом видении. 15. Альгиз — в принадлежности какой-либо религиозной конфессии. 16. Соулу — в индивидуации и интеграции личности. 17. Тайваз — в сражении (в активной борьбе за место под солнцем). 18. Беркана — в материнстве, в заботе о чистоте и целостности домашнего очага. 19. Эваз — в технологических инструментах и приспособлениях. 20. Манназ — в общности с другими людьми; в осознании эволюционного предназначения человека (экзистенциальные потребности). 21. Лагуз — в эмоциональной жизни, в контакте с собственным подсознанием. 22. Ингуз — в продолжении рода. 23. Отил — в родовой принадлежности (стремление приобщиться к авторитетной мудрой отцовской фигуре). 24. Дагаз — в просветлении, духовной свободе. 25. Вирд — в заполнении внутреннего вакуума; выход за пределы прогнозируемости событий. Вышеперечисленные потребности наглядно демонстрируют возможность интерпретации рун с позиции психологии. Но при более детальном изучении психологии рун станет ясно, что каждая из перечисленных потребностей является лишь лепестком в целом веере потребностей, относящихся к каждому отдельному рунному архетипу.