Библия в искусстве || «Улисс» — Джеймс Джойс
Библия в искусстве || «Улисс» — Джеймс Джойс Сегодняшний выпуск рубрики — не совсем обычный. Мы не будем рассказывать о картинах или о музыкальных произведениях. Речь пойдёт о романе, который многие считают самым влиятельным произведением мировой литературы XX века, — и о том, как он неожиданно привёл реального человека к Крещению. «Улисс» Джеймса Джойса (1922) — это классика модернизма, книга, изменившая язык прозы. Сюжет прост: 16 июня 1904 года три дублинца — рекламный агент Леопольд Блум, его жена-певица Молли и молодой интеллектуал Стивен Дедалус — проживают один день, бродя по городу, встречаясь и расходясь. Но за этой бытовой канвой скрываются параллели с гомеровской «Одиссеей» — и одновременно с христианскими архетипами. Центральный библейский сюжет здесь — притча о блудном сыне. Только Джойс переворачивает её: главным героем оказывается не «блудный сын», а «блудный отец» — Леопольд Блум, потерявший своего маленького сына. Он всю жизнь ищет духовного наследника и находит его в молодом художнике Стивене Дедалусе. То, что делает эту книгу особенной, — история, случившаяся уже в наши дни. В 1990 году 25-летний читатель, будущий священник отец Игорь (Сальников), взял в руки «Улисса». Он знал, что этот роман многие считают далёким от христианства. И поразился двум вещам: бездонному одиночеству героев и тому, как много они говорят о Боге. «Если вера так чужда им, — думал он, — почему они вновь и вновь это обсуждают?» Парадокс сработал: книга, написанная человеком, отошедшим от Церкови, стала для него поводом задуматься о главном. Размышления над «Улиссом» вплотную подвели его к тому, что он сознательно принял Святое Крещение. Джойс вряд ли мог предположить такой исход. Но Господь, как известно, обращает во благо даже то, что было задумано иначе. «Улисс» напоминает: древние истории никуда не исчезают. Они живут на улицах современного города — а иногда и в судьбе человека, который, читая сложный роман, вдруг слышит призыв к вере.