О месте Поместных и Архиерейских Соборов в системе Церковного управления
О месте Поместных и Архиерейских Соборов в системе Церковного управления «В рамках общественного обсуждения места Поместных и Архиерейских Соборов в системе Церковного управления, полагаю, нужно сделать следующие замечания и предложения. Хотя канонически власть в Церкви принадлежит Собору епископов, но история Церкви подсказывает, что, все же, необходимо оставить высшую власть в Русской Православной Церкви за Поместным Собором. А именно… 1⃣ Во время отступления епископата от Православной веры во время Флорентийской унии именно народ Божий не пошел за отступниками, а пошел за Марком Ефесским и впоследствии поддержавшими его епископами. Если существует такая возможность отступления, то Поместный Собор помог бы сдержать его. 2⃣ В истории существуют примеры, когда под давлением властей иногда бывала искажена церковная жизнь, например, в Синодальный период и, думаю, Поместный Собор помог бы эти отрицательные воздействия минимизировать. 3⃣ Во время избрания святейшего патриарха Кирилла были попытки исказить Церковное устройство, сделав патриарха «хранителем святоотеческих канонов и гарантом чистоты веры. Только личное благочестие новоизбранного патриарха не позволило таким попыткам осуществиться и создать нового Папу всея Руси. Патриарх Кирилл, указал на то, что глава Церкви считается гарантом чистоты веры в католицизме, тогда как в Православии им является Собор. Хотя, конечно, нужно признать, что «первый среди равных» епископов в отношении патриарха и так звучит скорее декларативно и не соответствует действительному положения вещей. Все это, думается, говорит о необходимости оставить высшую власть в Церкви за Поместным Собором. Конечно, возможно, нужно сбалансировать отношения между Архиерейским и Поместным Собором». Священник Николай Баринов, настоятель храма в честь святых Царственных страстотерпцев г. Рязани, 04.04.2011 Подпишись: 📲Записки в МАХ Записки в Telegram