27 июля верующие чтут память преподобного Никодима Святогорца (+1809)
27 июля верующие чтут память преподобного Никодима Святогорца (+1809) Православным верующим широко известна книга старца "Невидимая брань" и другие литературные труды преподобного. Но каким был его жизненный и иноческий путь? В крещении будущего святого назвали Николаем. Он появился на свет в 1748 (по другим данным — 1749) году на греческом острове Наксосе в благочестивой семье. Образование и путь к Афону. В юности Николай проявил выдающиеся способности: в Смирне он изучал богословие, а также древнегреческий, латинский, французский и итальянский языки. В 26 лет отправился на Святую Гору Афон и принял постриг с именем Никодим в монастыре Дионисиат. Начало литературной деятельности. Через два года после поступления в монастырь на Афон прибыл митрополит Коринфский Макарий. Он поручил Никодиму подготовить к изданию рукопись «Добротолюбие» (сборник поучений святых отцов), которую нашли в Ватопедском монастыре в 1777 году. Никодим не только отредактировал текст, но и составил к нему предисловие, а также краткие жития авторов. После этого он также подготовил к печати сборник «Евергетин» и книгу «О постоянном Божественном Причащении» (совместно с Макарием). Так началась его многолетняя литературно-богословская работа. По просьбе двоюродного брата, епископа Иерофея, Никодим написал руководство «О хранении пяти чувств, воображения, ума и сердца». Схимничество и затвор. В 1783 году Никодим принял схиму и шесть лет пребывал в совершенном безмолвии. Однако когда на Афон вновь прибыл митрополит Макарий, он возложил на Никодима новое послушание — редактирование творений преподобного Симеона Нового Богослова. После этого преподобный до самой кончины снова активно занимался литературной работой. Незадолго до кончины, утомлённый книжными трудами и аскетическими подвигами, Никодим перешёл жить к иеромонахам-иконописцам Стефану и Неофиту Скуртеям (Куцовлахам). Он упросил их заняться изданием своих трудов — сам из-за болезненного состояния уже не мог этого сделать. Здесь, у Скуртеев, 1 июля 1809 года, приняв Святые Тайны, преподобный Никодим мирно отошёл ко Господу. Канонизирован в 1955 году. Мощи (глава) хранятся на Афоне. По свидетельству современников, Никодим Святогорец был прост, незлобив, нестяжателен и отличался глубокой сосредоточенностью. Он обладал феноменальной памятью: знал Священное Писание наизусть (помнил главы, стихи и страницы), мог на память цитировать многие творения святых отцов. Его литературное наследие огромно: он не только редактировал и издавал святоотеческие тексты («Добротолюбие», «Евергетин», «Пидалион» — греческую «Кормчую книгу»), но и сам написал аскетические труды (например, «Невидимая брань», переведённую на русский язык епископом Феофаном Затворником), занимался агиографией («Новый избор житий святых», «Новый Синаксарь»), переводил и толковал богослужебные книги, составлял каноны (в том числе канон в честь иконы Божией Матери «Скоропослушницы», который принят в Русской Церкви).