«Украину создал Ленин». Разбор глупости. Часть первая.
«Украину создал Ленин». Разбор глупости. Часть первая. Продолжаем наш эксперимент. Есть тезис, который кочует по патриотической (правой) публицистике как заклинание: Украину, мол, придумал Ленин. Нарезал республику, навязал мову, вырастил нацию из ничего. Звучит жестко и хлестко, всем сразу ясно, кто виноват и становится как-то полегче. Ну Ленин и Ленин, не мы же. Вот если бы не Ленин, ух, зажили бы! Но Ленин… Беда одна – хронология. Дисклеймер: мы не спорим здесь с Президентом, который говорил эту фразу в совершенно конкретном политическом контексте. Как и договорились, мы занимаемся здесь датами и документами. Полемизируем не с Президентом (хотя полемизировать можно и с ним), а с теми, кто политическую формулу перетаскивает в исторический спор и машет ею как дубиной. Теперь просто даты: 1907 год. Термин “украинизация” вводит Грушевский – профессор из Львова, будущий глава Центральной Рады и злейший оппонент большевиков (в 18-м красная артиллерия сожжет его киевский дом вместе с библиотекой). До Ленина у власти – десять лет, и никакой связи между ними нет: они враги. Март 1917-го. В Киеве собирается Центральная Рада. Универсалы, требование автономии – пока в составе России, до независимости дело дойдет позже. Октябрьского переворота еще нет, Ленин еще даже не вернулся из эмиграции. А попытка украинской государственности уже заявляет о себе – без него и до него. 1918 год. На Украине сменяются ТРИ государственности подряд: УНР, гетманат Скоропадского, Директория Петлюры. Все три – не большевистские. Какую из них создал Ленин? Откуда взялась Рада в 1917-м – из воздуха? 1798 год – «Энеида» Котляревского, первая книга на разговорном наречии. 1840-е – Кирилло-Мефодиевское братство, Шевченко. Дальше – громады, украинофильство, театр, издания. Полтора века движения до всякого Ленина. Да, безусловно и очевидно: движение это было узким. Интеллигенция – это кружки, сотни, от силы тысячи людей. Народ – миллионы малороссийских крестьян – жил вне этих споров и слова «украинец» не знал. Все так. Но вот вам вопрос на сообразительность. Если это было ничтожное движение, до которого народу нет дела, – ЗАЧЕМ понадобился Валуевский циркуляр 1863 года, которым министр внутренних дел запретил печатать на «малороссийском наречии» книги для народа – духовные, учебные, для начального чтения? Со знаменитой формулой: «никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может». Зачем Эмский указ 1876-го – подписанный лично Александром II в немецком Эмсе, – которым запретили уже почти все: ввоз украинских книг из-за границы, спектакли, публичные чтения, тексты под нотами? Зачем империя ЗАПРЕЩАЛА книги, школы и даже церковные проповеди на наречии? Государство не мобилизует цензуру, Синод и министра внутренних дел против того, что считает ничтожным. Либо угроза была реальной – либо империя паниковала на пустом месте. Выбирайте любое, оба варианта говорят сами за себя. Главный и, к сожалению, неутешительный итог той истории: запреты не задушили украинофильство, а романтизировали его – и выдавили во Львов, под австрийцев. Заметьте порядок событий: движение родилось не за рубежом, а ВНУТРИ Империи – Котляревский, Шевченко, громады. Австрийской витриной оно стало ПОСЛЕ наших запретов и ВСЛЕДСТВИЕ их. Запрещенное в России печаталось во Львове: туда переехали журналы, там выросло Научное общество имени Шевченко, туда в 1894-м уехал профессорствовать Грушевский. Получается, что Львов – не источник украинства. Львов – эмиграционная столица, которую украинству фактически подарил Петербург. Так что же сделал Ленин? Продолжение здесь. #программное