Радость Встречи!

Сегодня Евангельское чтение являет нам глубокий урок о прощении, который лежит в самом основании христианской жизни. Притча о немилосердном должнике показывает, что каждый из нас стоит перед Богом как неоплатный должник. Наши грехи — это десять тысяч талантов, которые мы никогда не смогли бы возвратить своими силами. Но Господь, по Своей безмерной милости, прощает нам всё, когда мы с покаянием и смирением обращаемся к Нему. Однако прощение Божие не даётся нам как нечто безусловное, отдельное от нашей жизни. Оно требует ответного действия: мы должны прощать друг друга так же, как и Сам Бог простил нас. Святые отцы единодушно подчёркивают, что злопамятство — это грех, который не только сам не может быть прощён, но и отнимает у нас уже дарованное прощение. Памятозлобие разрывает связь между …

Евангельское чтение Недели по Воздвижении ставит перед каждым христианином самый главный и самый трудный вопрос: готов ли я идти за Христом до конца, или моя вера ограничивается поиском утешения и земных благ? Святые отцы единодушно свидетельствуют, что путь христианина — это путь самоотвержения. Это не означает ненависти к себе как к творению Божию, но означает решительный отказ от того ложного "я", которое сформировалось в нас под властью греха, страстей и привязанностей к миру сему. Это ежедневный выбор: чью волю творить — свою или Божию? Крест, который Господь призывает нас взять, не является случайным или бессмысленным бременем. Это то сочетание внешних обстоятельств, внутренней борьбы и скорбей, которое Промысел Божий считает необходимым именно для нашего спасения. Нести свой крест …

«...Дева, древо и смерть, эти знаки поражения, сделались знаками победы. Вместо Евы — Мария; вместо дерева познания добра и зла — древо Креста; вместо смерти Адамовой — смерть Христова... Чем победил диавол, тем и сам побеждается. Чрез древо поразил диавол Адама; чрез Крест преодолел диавола Христос; то древо низвергло в ад, это же древо и отшедших извлекло оттуда» Иоанн Златоуст #святаяцитата

«Господь распят на древе, чтобы разрешить грех, происшедший через древо: через древо изгнал Адама из рая сатана; через древо же и Господь разбойника сделал обитателем рая» Святитель Иоанн Златоуст #святаяцитата

Воздвижение Креста Господня. XVIII в. Карелия. Карельский музей изобразительных искусств Карелия – часть Русского Севера, который стал активно заселяться с XIVв. Иконопись зародилась в Карелии во второй половине того же столетия и сначала испытывала влияние новгородской школы, что неудивительно: обширные северные земли до XV в. подчинялись Великому Новгороду. Иконописные мастерские на Русском Севере существовали в городах, монастырях, сёлах. Разделённые пустынными пространствами, на время весенних и осенних половодий они зачастую были отрезаны от окружающего мира. Поэтому местные мастера на свой лад применяли полученные когда-то навыки и порой продолжали традиции, которые в других областях уже исчезли. Зато к XVII-XVIII вв., когда иконопись в других районах России пришла в упадок, северны…

ЕВАНГЕЛИЕ НЕДЕЛИ 17-й ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (Мф. 15:21–28) Евангельское чтение о Хананеянке раскрывает перед нами путь веры, смирения и неотступной молитвы. Господь сначала молчит, затем отвечает словами, которые кажутся отказом, но всё это служит к тому, чтобы вера женщины открылась во всей полноте. Она не требует, не ропщет, не отчаивается, но смиряется и продолжает просить. В её лице Церковь видит образ всех, кто приходит ко Христу извне, и урок для тех, кто считает себя внутри. Спасение подаётся по вере, а не по происхождению, и милость Божия не оскудевает для тех, кто смиренно доверяет Ему. Для нашей жизни этот Евангельский рассказ означает, что молитва должна быть терпеливой и смиренной. Мы не всегда получаем просимое сразу, но Господь ждёт, чтобы наша вера укрепилась, а любовь стала чищ…