Служба 12 Евангелий имеет следующий порядок:
Служба 12 Евангелий имеет следующий порядок: 1) шестопсалмие; 2) мирная ектения; 3) пение постового утреннего аллилуиария, а затем – тропаря Великого четверга Егда славнии ученицы, 4) малая ектения и 1-е Евангелие – Ин 13. 31–18. 1 (содержание: Прощальная беседа и Первосвященническая молитва Христа) 5) цикл из 5 антифонов, 5 седальнов и 5 Евангелий: a. антифон 1-й; b. малая ектения; c. седален; d. 2-е Евангелие – Ин 18. 1–28 (содержание: предательство Иуды, взятие Христа под стражу и приведение Его к Анне, отречение ап. Петра); a. антифоны 2-й; b. малая ектения; c. седален; d. 3-е Евангелие – Мф 26. 57–75 (содержание: Господь Иисус перед Каиафой и синедрионом, отречение и раскаяние ап. Петра); a. антифон 3-й; b. малая ектения; c. седален; d. 4-е Евангелие – Ин 18. 28–19. 16 (содержание: Господь перед судом Пилата, бичевание и поругание Господа); a. антифоны 4-й; b. малая ектения; c. седален; d. 5-е Евангелие – Мф 27. 3–32 (содержание: самоубийство Иуды, Господь перед судом Пилата, бичевание и поругание Господа, Крестный путь); a. антифоны 5-й b. малая ектения; c. седален; d. 6-е Евангелие – Мк 15. 16–32 (содержание: поругание Господа, Крестный путь, Распятие); 6) блаженны; 7) прокимен «Разделиша ризы моя себе» (Пс 21.18; стих – Пс 21. 1b) и 7-е Евангелие – Мф 27. 33–54 (содержание: Распятие и Крестная смерть Христа); 8) 50-й псалом; 9) 8-е Евангелие – Лк 23. 32–49 (содержание: покаяние благоразумного разбойника и Крестная смерть Христа); 10) трипеснец (канон, состоящий только из трех песней) преподобного Космы Маиумского; a. по 5-й песни трипеснца – кондак с икосом; b. по 9-й песни трипеснца – малая ектения и светилен Разбойника благоразумнаго; 11) 9-е Евангелие – Ин 19. 25–37 (содержание: Пресвятая Богородица у Креста, Крестная смерть Христа, прободение Его ребра, снятие с Креста); 12) хвалитные псалмы и стихиры; 13) 10-е Евангелие – Мк 15. 43–47 (содержание: снятие с Креста и погребение тела Спасителя); 14) утренний гимн «Слава в вышних Богу» и «Сподоби, Господи»; 15) просительная ектения и главопреклонная молитва (читается тайно); 16) 11-е Евангелие – Ин 19. 38–42 (содержание: снятие с Креста и погребение тела Спасителя); 17) стихиры на стиховне; 18) 12-е Евангелие – Мф 27. 62–66 (содержание: запечатание св. Гроба); 20) Благо есть; Трисвятое, по «Отче наш» 21) тропарь Великой Пятницы Искупил ны еси от клятвы законныя; 22) сугубая ектения; 23) отпуст: Иже заплевания, и биения, и заушения, и крест, и смерть претерпевый за спасение мира, Христос... Все пункты этой схемы, за нектором исключением принадлежат к обычному чину постовой или вседневной утрени. Таким образом, с точки зрения схемы чинопоследования, служба 12 Евангелий отличается от обычной утрени наличием в ней, во-первых, самих Евангелий во-вторых – 5-кратного цикла из антифона и седальна, а также блаженн. Можно также отметить, что начинается чин с тропаря еще четверга, а заканчивается уже тропарем пятницы – служба 12 Евангелий является не утреней в строгом смысле слова, а бдением с вечера до утра. Евангелия утрени Великой пятницы. Эгерия, западная паломница IV в., перу которой принадлежит самое древнее свидетельство о иерусалимском бдении в ночь на Великую пятницу, упоминает только 5 остановок в чине этого бдения. Но уже в армянском переводе иерусалимского Лекционария V в. говорится о 7 остановках и соответствующих им 7 евангельских чтениях. Но каким образом 7 чтений превратились в современные 12? Можно заметить, что в современном чине 7 древним чтениям соответствуют только первые 4.