нечистотой, с разными постыдными ритуалами. Отдалённо, даже в нашу современную эпоху це... — 28 сентября 2026 г. в 20:57:26.878
нечистотой, с разными постыдными ритуалами. Отдалённо, даже в нашу современную эпоху целый ряд заболеваний называется именно этим термином. И вот в таком поругании было самое святое место на Земле, где совершилось спасение рода человеческого, где небо соединилось с землёй. Крест как бы терпит унижение вместе со Спасителем. Но потом Крест воздвизается как можно выше. Потому что последнее слово будет за Богом. Все те козни, политические расчёты императоров-язычников, всё, что они предприняли против христианства, всё кануло в прошлое и послужило большей славе Христа, Церкви и Его Животворящего Креста. Именно поэтому мы видим Крест на куполе церкви, напоминая о той славе, которую имеет Крест Господень. Потому что на нём был распят наш Спаситель, на нём Он явил свою Божественную, неизреченную, непостижимую любовь к человечеству, которое не заслуживало ни прощения, ни вообще жизни на Земле. Как негодные дети, всё человечество Бога не только прогневало, но ещё и привело на Крест. И Господь по Своей любви проливает Свою кровь, принимает, как обычный человек, смерть на Кресте, чтобы всех этих негодных детей обратить к Себе и спасти. Христос так и говорил в Евангелии, что когда Сын Человеческий будет вознесён на Кресте, Он всех привлечёт к Себе. Крест - напоминание о том, что мы не в Раю, что мы должны за Рай побороться, за свою душу, сохранить её в чистоте, избавить от постыдных грехов. Грехи делают человека настолько мерзким, что в нём образ Божий уже не просматривается. Крест - это красота Церкви. Это то, что не понять обычному человеку, который уже утонул в комфорте, удовольствиях, в своей собственной воле, которая насквозь пропитана грехом и в которой он уже захлебнулся. Такому человеку единственное спасение - это Крест Христов. Не просто прийти Крест поцеловать. Людям иногда даже крест трудно носить. Он называется «нательным крестиком», потому что должен быть не в шкафу, не на полке у икон, не где-нибудь в шкатулочке, в кармане, не пристёгнутый куда-то. Он должен быть на своём месте, на нашей груди. Он защищает нашу душу, является невидимой связью со Спасителем. Является выражением нашего молчаливого, но твёрдого согласия с тем, что Христос пострадал и за нас тоже. Человек, который носит крестик на груди, должен чётко понимать, что за него Христос тоже принял крестную смерть. А если мы думаем, что просто Адам и Ева виноваты, или кто-то ещё другой, значит Крест на нашем теле не выполняет своего назначения. Крест - не оберег, талисман, или символ. Крест - это наша связь с Распятым Христом. А что еще человека может связать с Распятым Христом, кроме как крестик на шее? Жизнь в согласии с Божиими заповедями. Грешный человек, когда начинает пытаться жить по-Божиему, испытывает огромные неудобства. Огромные усилия нужны, решимость, твёрдая воля. И, если человек на всё это решится, он чувствует как будто сам себя распинает. Делаешь то, что неугодно твоей плоти, но то, что угодно Богу. Апостол Павел в своём послании сказал, что жизнь христианина - это сораспяться Христу. Каким образом? Распять свою плоть со страстями и похотями. Распять - это означает запретить себе что-то негодное, греховное, побудить свою душу к молитве, посещению храма, к добродетелям. Крест - это такой принцип жизни, когда человек не идёт лёгким путём, потому что лёгкий путь уже пройден был Адамом и Евой. Столько деревьев было в раю прекрасных, столько плодов. Но человек выбрал одно-единственное из миллиона деревьев, нарушиа Божию волю. Поэтому лёгкий путь в прошлом. Не нужно думать, что Адам и Ева — это плохие люди. Они прославлены Церковью в лике святых, потому что они раскаялись. Господь принял их покаяние. На их месте мы бы сделали абсолютно то же самое или хуже. Остаётся путь тяжёлый. Но он лишь кажется тяжёлым. Путь греха тяжелее, потому что остаёшься без Бога. Остаёшься вместе с дьяволом, и почему-то в жизни всё не клеится. Грех разрушит человеческую жизнь и здесь, на земле, и там, на Небе.