Паломническая группа Зосимушка Оренбургские паломники.
Без категории · 8 сентября 2026 г.
Евангелие как бы венец всего законодательного процесса, особенно евангельские заповеди ...
Евангелие как бы венец всего законодательного процесса, особенно евангельские заповеди блаженств. В них мы достигаем совершенства, ведь в Нагорной проповеди Христос как бы показывает отличия христианского отношения к ветхозаветным заповедям. Например, Он говорит: «Вы слышали, сказано в законе: “не прелюбодействуй”? А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с ней в сердце своем…» И еще: «Вы слышали, что сказано древним: “не убий”. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, уже человекоубийца». Таким образом, Христос не отменяет закон, в некотором смысле Он делает его более строгим, но главное, Он вскрывает духовный смысл того или иного явления. Например, человек не может пойти и убить другого, если он не будет гневаться, злиться. Поэтому Христос, показывая на сердце человека, указывает, что из него исходит всякая нечистота, и убийство, и блуд. Поэтому Он говорит: «Не гневайся, не смотри с вожделением, не говори человеку пустые слова». «Кто скажет брату “безумный”, – говорит Христос, – тот повинен геенне огненной». То есть в христианском понимании нельзя даже оскорблять людей. А уже сами заповеди блаженств – это вершина христианского понимания нравственности и всего библейского Откровения На воплощение заповедей блаженств можно, наверное, потратить всю жизнь? – В любом случае мы достигаем возможности приблизиться к их исполнению с помощью благодати Божией. Сам человек не способен исполнить закон. Апостол Павел прямо писал, что закон ослаблен плотью. Поэтому Христос сошел в этот мир, чтобы помочь нам. Он вскрыл духовные проблемы, связанные с исполнением заповедей, и дал нам более совершенный закон. протоиерй Олег Стеняев.