И далее Златоуст говорит о христианском проводе: «Мы выносим их с пением псалмов и гимн...
И далее Златоуст говорит о христианском проводе: «Мы выносим их с пением псалмов и гимнов, знаменуя через то благодарность Господу, и надеваем на себя новые одежды, предзнаменуя новую одежду нашего нетления... провожаем их с фимиамом и восковыми свечами, показывая тем, что они, освободившись от настоящей мрачной жизни, направились к истинному свету». Афонские отцы оставляют нам драгоценный совет: «Старайтесь, сколько возможно, помогать им не скорбию и слезами, а молитвами, прошениями, милостынею и подаянием. Какие бы утешения ни придумали мы, все они бессильны пред тяжким постигшим горем... Молитва есть невидимое, таинственное, но сильное средство общения. Этим самым молитвенным путем сердце сердцу весть подает». О благодатном труде в храме. Есть еще одно драгоценное средство, которое врачует израненное сердце и приносит пользу душам усопших. Это посильный труд в храме Божием. Когда скорбь становится невыносимой, когда слезы мешают дышать, придите в дом Господень и предложите свою помощь. Святые отцы учат, что телесный труд ради храма соединяется с молитвой и становится жертвой Богу, которую Он принимает с особой любовью. Подметая пол в церкви, протирая оклады икон, ухаживая за подсвечниками, поливая цветы или помогая на кухне — каждое такое дело, совершаемое с мыслью о родном человеке, становится кирпичиком в его вечную память. Руки, которые трудятся в храме, не могут сжиматься в кулаки от отчаяния. Сердце, занятое заботой о благолепии дома Божия, постепенно оттаивает от ледяной боли. Преподобный Паисий Святогорец говорил, что лучшее поминовение — это не просто слова, а дела милосердия, совершаемые за упокой. А труд в храме — это и милостыня, и молитва, и жертва одновременно. Вы приходите в дом Божий со своим горем, а уходите с тихим миром в душе, потому что Господь через ваши же руки подает вам утешение. Кроме того, в храме вы встречаете тех, кто несет такой же крест. Общее дело, общая молитва, общая забота о церковной красоте соединяет скорбящие сердца, и горе разделенное становится легче. Вы не одни — вы в семье, в Церкви, где все живы и все связаны любовью во Христе. Не думайте, что ваша помощь мала или незначительна. Для Бога нет малых дел. Гвоздик, забитый в храме с молитвой о воине, свеча, поставленная дрожащей рукой, цветы, украшающие икону — все это видит Господь и вписывает в Книгу Жизни. И душа вашего родного человека радуется там, в Небесных обителях, видя вашу верность и любовь, обретшую деятельную форму. Приходите в храм не только поплакать, но и потрудиться. И увидите: боль не исчезнет, но преобразится в светлую память, а тоска — в тихую молитвенную радость о том, что он теперь у Христа, а вы делаете для него самое дорогое — приносите Богу жертву любви своими руками. Заключение. Не измеряйте потерю годами, которые он не дожил. Измеряйте любовью, которую он отдал. Измеряйте верностью, которую он сохранил. Измеряйте жизнями, которые он защитил. Его земной путь стал короче, но его вечная слава — бесконечна. Земной путь ваших героев окончен, но перед Богом они живы. Молитесь о них, творите милостыню, трудитесь в храмах в их память — это та помощь, которая сейчас нужна их душам. А Господь, видящий ваши слезы и ваши труды, утешит вас в Своем Царстве, где непременно произойдет встреча. Ибо теперь у вас есть не только любящий Бог, но и любящий заступник в Вечности — ваш родной человек, который молится о вас от туда, где время остановилось и где любовь стала вечной. Царствие Небесное и вечная память павшим воинам, за Веру и Отечество живот свой положившим!