ГОНЧАРНОЕ ИСКУССТВО и АЛХИМИЯ — 31 июля 2026 г. в 09:32:06.605
ГОНЧАРНОЕ ИСКУССТВО и АЛХИМИЯ Мы знаем, что в духовном смысле АЛХИМИЯ – это процесс внутренней трансформации души: душа человека, рожденного в природе смерти, превращается в Новую, Бессмертную душу. Гончарное искусство начинается с подбора чистой глины. Затем гончар смешивает глину с водой, чтобы сделать её влажной и пластичной. На гончарном круге из влажного комка глины гончар выводит форму сосуда. Глиняный сосуд или ваза, как это часто показывает Библия, символизирует земное человеческое существо, а гончар – Бога. Гончару всегда заранее известно предназначение той или иной вазы, которую он делает. Глину, из которой делали «вазы славы», предназначенные для почитания Бога, тщательно отбирали. Мы могли бы сравнить это с ищущим, приближающимся к духовной школе; он не обычный человек, а тщательно отобранная личность. Потому что ищущему предназначен иной путь, нежели тот, который предлагает мир. Ищущий больше не удовлетворяется земными ценностями, он ищет «что-то другое». Различными путями его проводят через множество переживаний. Глина личности постепенно отделяется от земной почвы. Потом наступает момент, когда глину смешивают с водой. Таков первый контакт с духовным учением – крещение водой. Всё в жизни переворачивается вверх дном. Все жизненные ценности «взбалтываются» и приходят в расстройство. Развиваются совершенно новые взаимоотношения с людьми и материей. Тот ищущий, который принимает этот хаос и не позволяет себе слишком ожесточиться на жизнь, снова обретет юношеский энтузиазм и новую цель в жизни. Он встанет на духовный пусть, воплощая учение в практику. Глину, ставшую пластичной, кладут на гончарный круг. Колесо гончара начинает крутиться; глина приходит в движение и получает форму под пальцами мастера. Постепенно человек приходит в соответствие с учением. Это и есть «крещение водой», посвящение водой, ибо ищущий реагирует положительно. В этом состоянии кандидат для посвящения пластичен; он связан с силой вечности. Это – «преддверие храма посвящения». Однако основа нашего существа еще не изменилась. Мы не способны сохранять возвышенное поведение, которое познали. Мы все еще находимся во власти земных инстинктов. Кандидат переживает сменяющие друг друга состояния восторга, воспарения, глубокой депрессии. Причина в том, что личность рождена от этой природы, глина изъята из этой земли: даже если она обладает несомненными качествами, она всё же должна пройти через огонь, чтобы изменить свою природу. Впервые душа проходит через огонь. Пламя пылает и вспыхивает; огонь, энергично поддерживаемый топливом, мощно набирает силу, пока земляная ваза не начнет пламенеть, а потом сиять искрящимся белым светом. В этом пылающем свечении обычное сознание не способно сохранить себя, и приближается момент решительного выбора: или оставаться в огне и полностью измениться, или покинуть огонь. Того, кто не желает оставаться в огне, извлекают, и работа с глиной вазы заканчивается, а затем все элементы вновь восстанавливаются до состояния земных. Однако глина сохраняет следы своего прохождения через огонь, с тем, чтобы личность можно было очистить при следующей попытке. Но если природное сознание соглашается с тем, что оно больше не играет главной роли, если душа сдается Богу, начинает говорить голос нового сознания. Это величественная трансформация души. В дополнение к голосу учения, можно прямо и непосредственно воспринимать голос новой Души. Такое лучезарное сознание пронизывает всё, чего достигает его Свет. Раскрывается подлинно алхимический этап. Постепенно печь закрывается и весь кислород, в ней содержащийся, сгорает. Температура повышается, природные процессы окисления изменяются, и на земляной вазе появляются цвета из-за трансформации металлических солей глины. Вазу украшают сияющие цвета. Мы говорим о «световых одеяниях души», или о душе, которая соткала Золотое Руно. Ваза готова, чтобы выйти из печи. (по материалам журнала ПЕНТАГРАММА)