"В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
"В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь..." (Мф.3:1-2) Покаяние, на древнегреческом звучит, как метанойя [ μετάνοια ] - перемена ума, перерождение сознания, переосмысление, прозрение. Покаяние всегда есть перемена ума с одного направления на другое. За изменением ума следует изменение сердца, которое является областью мотивов человеческих мыслей и поступков. Покаяние возможно только через таинство исповеди, которую явно принимает священник, а невидимо – Сам Господь, т.е. человек исповедуется Богу, а не священнику. Через покаяние, в таинстве исповеди, Господь исцеляет душу и тело, от болезней и страстей. Чем покаяние отличается от раскаяния? Покаяние и раскаяние - вещи разные. Раскаяние может быть и без покаяния, т.е. бесполезным и погибельным, потому что если человек всю жизнь себя осуждает и заниматься самобичеванием - он берёт роль Бога на себя и судит себя сам - это про дьявольскую гордыню, из которой можно никогда не выбраться, раскаиваясь внутри себя, но не каясь пред Богом. В раскаянии нет прощения Богом, через которое происходит изменения ума и человек не становится лучше. Покаяние, через таинство исповеди, в отличие от раскаяния предполагает, с помощью Божией, глубинное переосмысление всего в корне, перемену не только стремлений, но качественную перемену самого ума и сердца. Покаяться человек может только тогда, когда он видит свой грех. Если человек говорит, что грехов у него нет и каяться ему не в чем - это про глубокую духовную поломанность, духовную слепоту и глухоту, которая усыпляет совесть человека. "Если говорим, что не имеем греха,- обманываем самих себя, и истины нет в нас". (1 Ин.1:8) #Евангелие_каждый_день #О_покаянии