От Матфея святое XX:1-16 (80 зач.)
От Матфея святое XX:1-16 (80 зач.) 20.1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой 20.2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; 20.3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 20.4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. 20.5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. 20.6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? 20.7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. 20.8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. 20.9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. 20.10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; 20.11 и, получив, стали роптать на хозяина дома 20.12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. 20.13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? 20.14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; 20.15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? 20.16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных. В притче о наемниках и тот, кому один только час работать пришлось, был одинаково вознагражден домовладыкою. Часы дня в этой притче — образ течения жизни нашей. Одиннадцатый час — последнее время этой жизни. Господь показывает, что и те, которые до этого срока дожили, не работая Ему, могут начать работать и угодить Ему не меньше других. Нечего, следовательно, отговариваться старостью и отчаиваться, полагая, что уже ни к чему начинать. Начинай не робея; милостив Господь; все тебе даст, что и другим, и по чину благодати здесь, и по закону правды там. Только усердием побольше разгорись и посокрушеннее поскорби о нерадении, в котором проведена вся почти жизнь. Скажешь: там позвал хозяин, пусть и меня позовет Господь. А разве не зовет? Не слышишь разве в церкви гласа Господня: “придите ко Мне все” и апостольского призвания: “как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом” (2Кор. 5, 20). свт. Феофан Затворник.