От Матфея XII:12.1-8 (44 зач.)
От Матфея XII:12.1-8 (44 зач.) 12.1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. 12.2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. 12.3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? 12.4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? 12.5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? 12.6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; 12.7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, 12.8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы. “Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных”. Итак, чтобы избавиться от греха осуждения, надо возыметь милостивое сердце. Милостивое сердце не только не осудит кажущегося нарушения закона, но и очевидного для всех. Вместо суда оно воспримет сожаление и скорее будет готово плакать, чем укорять. Действительно, грех осуждения — плод немилостивого сердца, злорадного, находящего услаждение в унижении ближнего, в очернении его имени, в попрании его чести. Дело это — дело человекоубийственное и творится по духу того, кто есть человекоубийца искони. Там бывает много и клеветничества, которое из того же источника, ибо диавол потому и диавол, что клевещет и всюду распространяет клеветливость. Поспеши возбудить в себе жалость всякий раз, как придет злой позыв к осуждению. С жалостливым же сердцем обратись потом с молитвою к Господу, чтоб Он всех нас помиловал, не того только, кого хотелось осудить, но и нас, и может быть больше нас, чем того, — и замрет злой позыв. свт. Феофан Затворник.