🙏Сегодня день ухода Кришнадаса Кавираджи Госвами
🙏Сегодня день ухода Кришнадаса Кавираджи Госвами Кришнадас Кавираджа Госвами родился неподалеку от Катвы (место в Западной Бенгалии, где Господь Чайтанья Махапрабху принял санньясу – прим.ред.). Когда он подрос, к нему во сне явился Господь Нитьянанда и сказал ему: аре аре кришнадаса на караха бхая вриндавана яха танха сарва ларья хая «О мой дорогой Кришнадас, ничего не бойся. Иди во Вриндаван, и там ты обретешь все, к чему стремишься». (Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила. 5.195) и Кришнадас отправился во Вриндаван. Там он принял дикшу от Рагхунатхи даса Госвами. Он вел отрешенную жизнь у Шьяма-кунды, неподалеку от Манаса-павана-гхата – места полуденного омовения Радхарани. Джива Госвами, у которого была традиция – давать вайшнавам почетные звания, отражающие их качества, дал Кришнадасу титул «Кавираджа» – царь поэтов – за его поэтический шедевр «Говинда-лиламрита». Нароттам дас Тхакур писал в «Прартхане»: «Кришнадас Кавираджа, который написал "Шри Чайтанья-чаритамриту", – подлинный искусный знаток среди бхакт. Его "Говинда-лиламрита" заставляет плакать даже камни». Во времена Кришнадаса вайшнавы собирались вместе в храме Говиндаджи, чтобы послушать, как Харидас Пандит читает «Шри Чайтанья-бхагавату», где описаны детские и юношеские годы Шри Чайтаньи. Вайшнавы страстно желали услушать и о более поздних играх Господа Гауранги и потому просили Кришнадаса описать их. Кришнадас молил Мадана-Мохана о благословении, чтобы Он наделил его такой способностью. Однажды во время этой молитвы с Божества упала цветочная гирлянда – как знак божественного разрешения. «Чайтанья-чаритамрита» Кришнадаса Кавираджи – наиболее точная, достоверная и философская биография Господа Чайтаньи. Каждая ее строка полна бесконечного смирения, воодушевления и преданности Чайтанье Махапрабху и Нитьянанде Прабху. Кришнадас обладал удивительной способностью говорить, не нанося оскорблений, даже когда упрекал в чем-то своих оппонентов. Он глубоко изучил все священные писания. В его книгах проявляются обширные познания в шрути-, смрити-, ньяя-, джйотир-шастрах и кулинарном искусстве. Хотя Кришнадас был эрудированным ученым, строгим аскетом и парамахамса-расика-вайшнавом, тем не менее он писал о себе: «Я глухой, немой, совершенно неграмотный, мирской человек, ниже, чем червь в испражнениях». Его собственное смирение невольно привлекает сердце каждого читателя «Чайтанья-чаритамриты». Кришнадас Кавираджа был живым примером бхакты, смиренного, как травинка в поле, и терпеливого, как дерево. Читая его «Чайтанья-чаритамриту», бхакта духовно развивается и все глубже понимает учение Шри Чайтаньи о према-бхакти Радхи и Кришны. Общаясь с Кришнадасом Кавираджей и его книгами, человек постепенно разовьет в себе качества вайшнава – смирение, простоту, честность, уравновешенность, мягкость, чистоту, самоотверженность, терпение, доброту, серьезность, свободу от материальных желаний, мягкий характер, контроль над шестью страстями, дружелюбие, уважение ко всем живым существам, молчаливость, знание, поэтичность и абсолютную преданность Шри Кришне. Во враджа-лиле Кришнадас Кавираджа – Кастури Манджари, одна из восьми ближайших служанок Шримати Радхарани. Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами ки – джай!