Про ессеев.
Про ессеев. У евреев , во времена 2 го царствия было три течения: Саддукеи, Фарисеи и ессеи. Андрей Девятов так поясняет, что Садуккеи это Сталинцы - жёсткая вертикаль, Фарисие - это нынешняя евробюрократия, законники. https://max.ru/channel_harrytime/AaAvmjIVLIM А , вот ессеи - это ленинцы. Про них ничего нет в Новом Завете, но у евреев они так описываются: у них не было ни богатых , ни бедных , жили они общинами, были общие законы и не признавали жизнь после смерти. https://yandex.ru/video/touch/preview/538650941521402915 Детей у них часто не было, но они могли усыновлять. Одежду носили самую простую и однотипную пока не износится, вместе трудились на полях и занимались ремёслами - жили на самообеспечении. Тут важный момент, в целом Андрей Петрович Девятов все верно описал ... Семья убила СССР. Первые коммунисты, та де Коллонтай выступала за обобществление женщин. Женщины же разные, и у одного жена красивая, а у другого толстая... Это же социальная несправедливость... Да, даже дело не в красоте. Дело в детях и семье. Каждый хочет своего ребёнка получше одеть, что то в семью принести , что то передать по наследству , получить по наследству от родителей и бабушек и дедушек... И вот, тут то и возникает противоречие между ессейской общей собственности и частной семейной собственностью. Красным директорам, фактическим хозяевам крупных хозяйственных комплексов захотелось передать свое могушество детям. Сначала они создали спецшколы: по математике, иностранному языку... чтобы отсечь обычных советских детей от поступления в престижные Вузы , помимо системы устных вступительных экзаменов, где доля субъективизма была граничащей с коррупцией. ... А затем , они учинили Перестройку, под руководством Либермана ( Андропова). Горбачев лишь довершил начатое... В книгах Ивана Ефремова Туманность Андромеды семья описана иначе: это некие союз духовно близких людей, где детей воспитывают профессионалы - педагоги, а родители пропадают в разных космических экспедициях. То есть Иван Ефремов понимал, что семья не даст построить коммунизм, удерживая общество в мещанстве занавесок и мире вещей. О чем достаточно широко рассуждал Зощенко и Ильф и Петров. Булгаков в Мастере и Маргарите... Маргарита уходит из семьи... Остап Бендер так вообще использует семью как нечто устаревшее... Как Киса Воробьянинов... Коммунисты упростили процедуру брака... Убрали венчание- церкви то не было. Они довели регистрацию брака до формальной процедуры. Помните рассказ Зощенко, где жених забыл лицо невесты и что из этого получилось.. Уже позже свадьбы снова вернулись, как большие события. Семья снова стала общественным фактором. Именно, как "ячейка общества". Семья в социалистическом государстве стала одним из инструментов социальной жизни. Вместе с тем, общество в СССР активно вмешивалось семейную жизнь: боролись с изменами, пьянством, насилием в семье. Во всех этих вопросах активно участвовала партия. Интересно почитать рассуждения советских людей о семейной жизни в советской литературе. Как один из супругов стремился "окультурить" другого, заставить читать, ходить в театр, даже не вытирать руки о скатерть и занавески... В итоге мещанство победило возвышенные идеи коммунистов ( ессеев, Ленинцев). @HarryTime