Шиварама Свами и Шри Шри Радха Дамодара
Шиварама Свами и Шри Шри Радха Дамодара Когда Махарадж вернулся из Индии в марте 2003 г., с ним прибыли Шри Шри Радха-Дамодар, изначальные латунные Божества Сварупа-Дамодара Госвами. Особенностью Божеств является то, что Дамодар держит флейту не слева от Себя, как обычно, а справа, как будто предлагая Радхе сыграть на ней. Махарадж с тех пор ездит всюду с Ними, подавая нам пример ежедневной заботы о Божествах. Они были свидетелями игр Шри Чайтаньи в Пури 500 лет назад, а теперь вдохновляют на служение Махараджа и всю венгерскую ятру. Рассказ Джаядева прабху об обретении Божеств Радха-Дамодара. Это произошло в 2003 г. К тому времени Гуру Махарадж уже отдал свои маленькие Божества одному из учеников и без них чувствовал себя не лучшим образом. В Джаганнатха Пури он увидел прекрасные Божества Радха-Дамодара, которые сотни лет счастливо обитали в храме Джагадананды Пандита там. По причине, известной лишь Гуру Махараджу, но наверняка в силу потребности в Божествах, с которыми можно путешествовать, а также в силу неотразимой привлекательности Их уникальных форм Гуру Махарадж спросил у пуджари, нельзя ли ему Их забрать. Тот поразился дерзости посетителя: «Об этом не может быть и речи! Божества – неотъемлемая часть храма!» Гуру Махарадж поручил своему слуге Тараканатху Прабху приходить туда ежедневно и дерзко продолжать упрашивать пуджари. Это не принесло желаемого результата. К концу недели Гуру Махарадж уже чувствовал себя совершенно несчастным и начал внутренний диалог с этими Божествами: «Если поедете со мной, я обещаю одевать Вас в золото и бриллианты!» Безрезультатно! В это время книги серии «Кршна во Врндаване» уже произвели определенное впечатление по всему миру. Как известно, когда к кому-то приходит слава, из своих нор выползают завистники, полные змеиного яда. Они стали критиковать Гуру Махараджа: дескать, у него нет квалификации создавать литературу расика! И Гуру Махарадж в своем внутреннем диалоге с Божествами решился на крайность: «Если Вы не поедете со мной, я сочту это знаком Вашего желания, чтобы я перестал писать книги о Вас!» На следующее утро он опять обратился к тому пуджари с той же просьбой. К его изумлению и радости пуджари неожиданно ответил: «Но Вы должны будете совершить какую-то севу!» Гуру Махарадж понял, что речь идет о деньгах. Теперь мы перенесемся в ночную Англию. Некий Джаядев дас просыпается около 4 утра, оттого что слышит голос: — Гуру Махарадж позвонит тебе сегодня из Индии — Чего-чего? — Гуру Махарадж позвонит тебе из Индии насчет Божеств — Да? — Да. Он получил Божества для тебя — Серьезно? Пораженный странным посланием, я поднялся и начал свой очередной день, не имея ни малейшего представления о том, что происходит в Пури, и думая: «Похоже, я схожу с ума!» Но звонлк, тем не менее, случился: — О Гуру Махарадж! Мои поклоны! Слава Шриле Прабхупаде и Вам! Чем могу служить? — Помнишь, ты отложил какие-то деньги после покупки земли в Дандабханге? — Да, Гуру Махарадж! — Сколько там? — Около 10 крор. — Можешь срочно выслать мне 5? — Конечно! Я ожидал, что Гуру Махарадж скажет: «Я купил потрясающие Божества!» Но он молчал, и поэтому я спросил: — А на что пойдут эти деньги? — Я хочу пожертвовать здешнему храму Джагадананды на ремонт, который они затевают. «ОК» — сказал я, стараясь скрыть разочарование от того, что ночное откровение сбылось только на половину. Итак, я отправил деньги, и мы переносимся сразу на 3 месяца вперед. Гуру Махарадж приезжает с лекцией на нашу нама-хатту (она проходит у нас дома с 1984 г. почти 20 лет). Он входит в комнату, сияющий, с серебряной шкатулкой в руках; подходит к нашему алтарю, характерным жестом проверяет, нет ли пыли, и ставит туда какие-то маленькие фигурки. Их красота заставляет собравшихся широко раскрыть глаза в изумлении: — Гуру Махарадж, кто это? — Это – Божества, за которые ты заплатил, когда перевел мне деньги в Пури. — О, так это мои Божества? — Ну, Джаядев, и шутник же ты! — О! ОК, ОК…