Сослать неугодную жену в монастырь - на Руси было дело обычным. А потом развестись. То ... — 8 июля 2026 г. в 08:17:07.296
Сослать неугодную жену в монастырь - на Руси было дело обычным. А потом развестись. То есть ссылка, или уход в монастырь и означал уход от мирского, в том числе и развод. Но! Только царь мог себе это позволить. Так ли это? В допетровской Руси оказывается получить развод было не трудно. Достаточно было сделать заявление приходскому священнику и получить от него "разводное письмо". Иногда и присутствие священника не требовалось. История оставила тому достаточно примеров. Так, житель Санкт-Петербурга некий Колесников в 1718 году при двух свидетелях выдал своей законной жене " бракоразводную грамоту" следующего содержания: "Кузьма Иванов сын Колесников дал сие письмо жене своей Агафье Елисеевой дочери, ежели похощет она идти замуж за другого... сие письмо даю на все четыре стороны..." В дальнейшем, церковь всё более и более вмешивается не только в религиозную жизнь мирян, но и в Государственную и частную. С тех самых пор развод становится возможным только при нескольких условиях + разрешение Святейшего Синода. Одной из самых интереснейших причин того времени была - доказанное прелюбодеяние. Доказать измену было сложнее сложного, поэтому по этой причине разводов было самое малое количество. Но они были. А дело было вот в чем. Собственные показания супругов в прелюбодеянии для церковного суда не имели никакого значения. Нужны были два свидетеля. Не свидетели каких-то близких отношений, а прям-прям свидетели половых сношений. Ну что-то типа "свечку держал". И свидетельские показания должны были содержать такое описание: "я своими глазами видел, как два нагих тела то-то и то-то и он был там-то и там-то..." Ну в общем, вы поняли, что свидетели в подробностях должны были описать все в деталях, и, желательно, чтобы детали двоих-троих свидетелей совпадали. Учитывая, что при той религиозности, что была в те времена, мало находилось смельчаков описать всё действо в подробностях без стеснения. Но на деле разводы по прелюбодеянию оказались тем видом, где деньги смогли победить мораль. Удивительным образом свидетели находились, а члены Синода оказывались убеждёнными в правдивости показаний свидетелей... А причём тут монастырь? Да при том, чтоб не претендовала разведённая жена на трон в случае чего, а и родня как правило тоже уничтожалась. Чтоб тоже не могли быть регентами. Потому как брак государя - дело государственной важности, а не любви)) Конечно, причин развода в 18-19 вв. было несколько больше, чем описано выше: ✅ Двоеженство (двоемужество). ✅ Наличие добрачной болезни, препятствующей супружеским отношениям. ✅ Длительное безвестное отсутствие супруга (более 5 лет). ✅ Осуждение за тяжкое преступление, включающее ссылку или лишение прав состояния. Думаю, в следующих постах остановится на каждой «причине» подробнее, а также описать саму процедуру и ее стоимость (да, да, этот процесс был не бесплатный). Интересно? – пишите в комментариях, мне важно ваше мнение✊