👨👦 «Возвращение блудного сына» (The Return of the Prodigal Son)
👨👦 «Возвращение блудного сына» (The Return of the Prodigal Son) Рембрандт ван Рейн (1661–1669) Масло на холсте, 262 × 205 см Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург «...прими его... не как раба, но больше, чем раба, как брата возлюбленного» (Флм. 1:16) Он принял блудного. Он обнял отверженного. Он восстановил утраченного. Посмотри на эту величайшую картину Рембрандта, созданную в конце его жизни... В центре композиции — отец, обнимающий своего вернувшегося сына. Сын стоит на коленях, уткнувшись головой в грудь отца. Его одежда — лохмотья, ноги босые и грязные, обувь изношена до неузнаваемости. Он вернулся в жалком состоянии, потеряв всё своё наследство. Но отец не осуждает его. Его руки с нежностью обнимают сына: одна — сильная и мужественная — лежит на плече, другая — мягкая и материнская — ласково покоится на спине. В этом объятии — вся полнота прощения, милости и безусловной любви. Вокруг — тьма, но именно эти две фигуры озарены тёплым, золотистым светом, символизирующим благодать и восстановление. Справа стоит старший брат, скрестивший руки в осуждении, но отец смотрит только на вернувшегося сына. «...прими его... не как раба, но больше, чем раба, как брата возлюбленного» (Флм. 1:16) Почему этот сюжет для Флм. 1? Послание к Филимону — это короткое, но невероятно глубокое письмо апостола Павла о прощении и примирении. Павел просит Филимона принять беглого раба Онисима не как собственность и не как раба, а как родного, возлюбленного брата во Христе. Это именно то, что делает отец в притче о блудном сыне: он не просто прощает, он восстанавливает сына в его достоинстве, принимает его обратно в семью с полной любовью. Картина Рембрандта — идеальная визуализация этих слов. Она показывает, как Бог принимает нас: не с осуждением за наши грехи, не с требованиями сначала «исправиться», а с распростёртыми объятиями. История создания: Картина была создана в 1661–1669 годах в Амстердаме. Это одна из последних работ Рембрандта, завершённая за два года до его смерти. Интересно, что Рембрандт сам пережил много трагедий: банкротство, потерю детей, смерть жены. В последние годы жизни его искусство стало более духовным и глубоким. Эта картина считается его духовным завещанием, размышлением о милосердии и прощении. Искусствоведы называют её одним из самых трогательных и монументальных произведений в истории мировой живописи. Сегодня эта работа является главной жемчужиной коллекции Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Богословский смысл с любовью: Эта картина — напоминание о том, как Бог принимает нас. Не как рабов, заслуживающих наказания, но как возлюбленных детей, достойных объятия. Павел пишет Филимону об Онисиме: «прими его... как брата возлюбленного». Именно так Бог принимает каждого из нас. Картина говорит тебе лично: «Дорогой друг, не бойся вернуться к Отцу. Не думай, что ты должен сначала исправиться или заслужить Его любовь. Он уже ждёт тебя с распростёртыми объятиями. Он видит в тебе не раба, не слугу, а возлюбленного сына или дочь. Прими это объятие. Позволь Ему восстановить твоё достоинство». «...прими его... не как раба, но больше, чем раба, как брата возлюбленного» (Флм. 1:16)