❓Есть ли риск того, что человек, который читает Евангелие регулярно, включает это чтени...
❓Есть ли риск того, что человек, который читает Евангелие регулярно, включает это чтение в свое молитвенное правило по образцу правила монашеского, прочитывая ежедневно главу Евангелия и две главы Апостола,— при этом может не иметь никакого плода? Да, конечно. Мы всегда рискуем формализовать то, что делаем, даже самые важные и самые неформальные по сути своей вещи. Мы можем «вычитывать правило», «отстаивать службу» для того, чтобы отдать некий внешний долг. И так же можем читать и Священное Писание. И при этом, чаще всего бессознательно, выбирать то, что для нас «удобно» и игнорировать то, что по-настоящему трудно, что требует от нас серьезной внутренней работы. Это очень грустно, но многие люди относятся к Евангелию достаточно поверхностно, не воспринимают каждое его слово как слово Бога, обращенное лично к ним. Такое легкомысленное, поверхностное отношение к Евангелию в значительной степени и приводит к тому, что человек топчется годами на месте, не имеет движения вперед, не понимает духовной жизни. И к тому, что личных отношений с Богом не возникает. Кто этого не знает — как мы избегаем совершенно очевидных для себя истин (и не только нравственного характера), которые оказываются для нас неудобными, как мы стараемся их «не увидеть», «не услышать», «не понять», взять лишь какую-то часть от целого, лишь бы нам было проще. Но должны знать мы и другое. Упрощая таким образом, как нам кажется, свою жизнь, мы в итоге добиваемся противоположного результата: она становится неимоверно сложной, превращается в клубок перепутанных между собой ниток, который самостоятельно уже не распутать. В узлы, которые никак самим не развязать. На самом деле гораздо проще в действительности видеть целое, воспринимать его, откликаться на него, каким бы сложным оно ни было и к каким бы трудам нас ни влекло и ни подвигало. В конце концов именно это окажется гораздо проще. Проблема каждого человека – решить для себя, кем ты будешь: наконец станешь взрослым, полностью отвечающим за свою жизнь и все, что с нею связано, или останешься ребенком, который в какие-то моменты будет делать вид, что он чего-то знает, чего-то не понимает, к чему-то не готов, никак не может взять в толк, что делать с тем и что с этим. От этого выбора зависит все. Жизнь ставит перед нами объективно непростые задачи, и если мы занимаем позицию ребенка, то эти задачи мы никак решить не можем, и последствия этого нас настигают порой в самом болезненном, самом драматичном своем выражении. А быть взрослым человеком — это в первую очередь всерьез интересоваться тем, чего от нас хочет Господь, что Ему от нас необходимо. Поскольку не интересоваться самыми главными вопросами, от которых зависит все, зависишь ты сам,— разве взрослое это поведение? Разумное? Игумен Нектарий Морозов. Отрывок из книги «Не заблудиться на пути ко Христу. О сути религиозной жизни»