Человек успевает всё меньше, хотя быт человеческий оснащён множеством приборов и механи...
Человек успевает всё меньше, хотя быт человеческий оснащён множеством приборов и механизмов. Удивительно: стирает машина стиральная, моет посуду машина посудомоечная, транспорт переносит человека за краткое время на большие расстояния, и средства связи позволяют общаться друг с другом. А всё же мы ничего не успеваем. Люди, ездившие на лошадях и пахавшие на волах, успевали за жизнь сделать больше, и то, что сделали они, было прочнее, добротнее, долговечнее. Стоит заметить этот жизненный перекос и задаться вопросом: отчего это всё так, а не иначе? Отчего мы при всех достижениях техники и прикладной науки становимся отнюдь не колоссами и гигантами, а беззащитной пылью, которую разносит ветер? Ответ есть в первом псалме. Там ублажается человек, который поучается в законе Господнем день и ночь. Очевидно, это не означает вечное сидение над книгой, но хранение слов Божиих на скрижалях сердца и постоянное размышление о Боге вне зависимости от внешних обстоятельств. Так вот, этот помнящий о Боге человек, человек, занятый умно-сердечной молитвенной деятельностью, уподобляется в псалме дереву, «посаженному при потоках вод». Такое дерево «приносит плод свой во время своё, и лист его не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет». Человек вообще похож на дерево, хотя бы вертикальностью позвоночника. Как и дерево, человек стоит на земле, но устремляется вверх. У него должны быть плоды, иначе за бесплодие он будет посечён без жалости. Листьями же именуются внешние дела человеческие, которые имеют относительную ценность и радуют глаз, но не насыщают. Так вот, у раба Божьего и «лист не увянет», и плоды появятся в своё время. Но нечестивые «не так — не так». Они именно — «прах, возметаемый ветром с лица земли». Цивилизация, забывшая о Боге и переставшая молиться, — это «цивилизация унесённых ветром». Это вечно спешащие и никуда не успевающие люди. Они постоянно в хлопотах и заботах, но после смерти от них ничего не остаётся, включая память о них. Жизнь как сон, жизнь как мечта — их удел. У них есть жизнь, но нет бытия, потому что нет постоянного поучения в Законе Господнем. Поэтому, если вы заметите, что, кроме суеты, у вас за спиной ничего не остаётся, не ищите помощи у секретарей, не идите на курсы логистики или эргономики, не заполняйте органайзер заметками и напоминаниями. Открывайте Писание, выучивайте первый псалом, вслед за ним — второй и так далее. Начинайте поучаться в Законе Господнем. И лист ваш не увянет, и всё, что будете делать, успеете. Протоиерей Андрей Ткачёв