В ПОМОЩЬ ДЛЯ ВНИМАТЕЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
В ПОМОЩЬ ДЛЯ ВНИМАТЕЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ 25. Почему чужое иногда кажется нам ценнее своего? Однажды мне пришлось беседовать с женщиной, у которой было много верующих православных родственников. Сама она тоже была крещена, с детства знала церковную жизнь, но вот увлеклась учением приезжего восточного проповедника. Я спросил её: — Почему вы обращаетесь к этому учению? Что именно вас в нём привлекло? Она ответила, что там замечательно говорят о Боге, о человеке, о необходимости быть добрыми и помогать друг другу. Я не стал спорить с тем. Просто спросил: разве христианство не говорит об этом? Разве оно не открывает нам гораздо более глубокую истину о человеке, о любви, о жертвенности, о прощении и о вечной жизни? В ответ я услышал примерно следующее: христианство уже не модно, оно привычно, а там — что-то новое, необычное, интересное. Вот так бывает и с нами. Мы можем годами находиться рядом с величайшим духовным сокровищем, но перестать замечать его ценность. Привычное Евангелие кажется нам простым, знакомые молитвы — обыденными, Божественная литургия — чем-то само собой разумеющимся. А стоит появиться чему-то необычному, загадочному, обещающему быстрые ответы и особые знания, как мы уже готовы бежать за этим. Это напоминает человека, который владеет драгоценными камнями, но не понимает их стоимости и меняет их на дешёвые стеклянные безделушки. Разумеется, не всё новое плохо и не всякий интерес к другим культурам означает отказ от веры. Проблема глубже: мы иногда перестаём ценить то, что уже получили от Бога, только потому, что оно стало привычным. Можно искать духовные сокровища по всему миру и при этом не замечать сокровища, которое Господь уже доверил тебе. Что вы об этом думаете дорогие? Священник Игорь Сильченков