Мир уже очень давно пропитался культом силы и успешности.
Мир уже очень давно пропитался культом силы и успешности. Именно он – главный идол и, одновременно, ахиллесова пята. То, что происходит в международной жизни тому лишнее свидетельство. Разбухшие от неуемной силы и денег политики пытаются перекраивать мир по своему хотению. Правда, что-то не очень у них получается достичь желаемых результатов. А вот хаос, наоборот, очень даже. А меж тем, в духовном мире, на который когда-то ориентировались политики и установками его жили (по крайней мере, в так незаслуженно называемые «темные века», когда количество конфликтов было относительно невеликим) человеческая сила никогда не считалась преимуществом. Еще псалмопевец Давид писал: «Не надейтеся на князи, сыны человеческая», потом апостол Павел: «Сила Божия в немощи совершается». Это, на самом деле, главный закон развития. Основанный на «вопреки». Потому что только когда все физическо-поведенческие законы кричат о том, что решение ситуации невозможно, вступает в дело духовный закон, Сам Господь меняет ситуацию. И таких свидетельств более чем предостаточно. Одно из таких – житие преподобного Серафима Саровского, которое мы сегодня вспоминаем вместе с Церковью. Болезненный мальчик, переживший тяжелую травму во времена, когда медицина была ещё в сильно зачаточном состоянии, становится подвижником по образу древних монахов, времен Антония Великого. С тем лишь отличием, что климат России и Египта – две большие разницы. На пике подвига он три года молится на камне, чтобы до конца усовершенствоваться в величайшем искусстве – умении разговаривать с Богом. Это очень и очень сложно (многие, кто хотя бы пытаются освоить эту науку, тратят на неё всю жизнь, но не могут постичь и доли того, что удалось преподобному Серафиму) и без всяких камней. А здесь ещё чисто физическая боль (попробуйте постоять на коленях на полу хотя бы полчаса, вы всё поймёте). Но у него получилось, через преодоление, через намеренное принятие сложнейших условий существования необходимых для того, чтобы через собственное утеснение, через осознание собственной немощи стать ближе к Творцу. Многие скажут: зачем это? Для чего такие сложности? Ну, во-первых, путь, пройденный преподобным, действительно, подходит лишь единицам, иначе мы бы нас окружали сплошь величайшие святые подвижники. А, во-вторых, благодарность святого и память о чуде исцеления в детстве были настолько мощными, что он не видел для себя других путей, чтобы идти к Богу. Видимо, человеческая природа где-то ему мешала достичь полной концентрации на главном деле. Поэтому и требовались такие нечеловеческие усилия, чтобы была возможность достичь желаемого. Чтобы пройти это всё и потом каждого встречать приветствием: «Радость моя!» #КирЛяпунов