ПРОРОК ИОИЛЬ (ч.8): ОБЕЩАНИЕ ДУХОВНЫХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ
ПРОРОК ИОИЛЬ (ч.8): ОБЕЩАНИЕ ДУХОВНЫХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ «И будет после того, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни изолью от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле: кровь, и огонь, и столбы дыма. Солнце превратится во тьму и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовёт Господь» (2:28–32). Стихи 28, 29. Описанные в 2:28–32 события придут «после того» — после нашествия саранчи и отмены его последствий. Глава 3 начинается словами: «Ибо вот, в те дни и в то самое время», которые дают основание думать, что дальнейший рассказ в последней главе книги Иоиля совпадает по времени с событиями, предсказанными в Иоил. 2:28–32. Первые сорок восемь стихов книги (1:1—2:27) посвящены описанию нашествия саранчи и его последствий, а последние двадцать шесть стихов (2:28—3:21) предсказывают, что ждало Божий народ в будущем, а именно: спасение, или избавление, и уничтожение их врагов. Это и есть то двойное событие, которое в 2:31 и 3:14 называется «день Господень». Исполнение пророчества сначала будет видно в дни Иоиля. «После того», говорит Господь, Он «изольёт от Духа» Своего «на всякую плоть». Очевидно, для народа в дни Иоиля эта фраза означала не на все народы, а на «всякую плоть» израильского народа, без учета пола (сыны и дочери), возраста (старцы и юноши) и социального статуса (рабы и рабыни). В результате каждая группа получит дар пророчества. Они, как и пророки, будут пророчествовать, видеть сны и видения. Дух изливался на некоторых в Израиле и раньше. Бог давал Своего Духа, чтобы укрепить царей (таких как Саул и Давид) и судей (например Гедеона и Самсона), вдохновлял Своим Духом пророков. Однако это пророчество обещало более широкое излитие Духа, чем когда-либо испытывал Израиль. В стихе 29 прорицание заканчивается, как начиналось: с обещания излить «от Духа». Стихи 30, 31. В этих стихах сказано, что, когда Дух Божий изольется на все человечество, это будет «день Господень» — явно другой «день Господень», нежели тот, о котором говорилось в книге раньше (1:15; 2:1, 11). Перед тем как наступит этот день, Бог покажет «знамения на небе и на земле» — чудеса: «кровь, и огонь, и столбы дыма». Будут и другие чудеса: «солнце превратится во тьму и луна — в кровь». Некоторые из этих символических выражений, похоже, отражают события, связанные с казнями египетскими и избавлением Израиля от египетского рабства, когда солнце померкло и когда Израиль шел за облаком и огненным столбом (Исх. 10:21, 22; 13:21, 22; 14:19, 20). Эти чудеса, а также излитие Духа Божьего сделают день Господень «великим и страшным». В НРП вместо «страшный» сказано «славный». Превращение солнца «во тьму» и луны «в кровь» может быть фигурой речи, употребленной для выражения той идеи, что произойдет нечто исключительное — такое, что потрясется земля. Эти выражения употребляются и в других местах Ветхого Завета для описания случаев, когда Бог совершал великие дела, либо благословляя людей, либо проклиная их (Ис. 13:6, 10, 11; Иез. 32:2, 7, 8; Ам. 5:18, 20). Продолжение по ссылке: https://dzen.ru/a/aUmyh1GcCwN-kzwy
Канал в каталоге Максиметера
892 подписчиков · Религия