Когда я слышу слово «добродетель», мне представляется маленький росток или даже семечко...
Когда я слышу слово «добродетель», мне представляется маленький росток или даже семечко. Но как выращивать в себе деревья добродетелей? Что я сама могу для этого делать? Порой от знакомых я слышу противопоставление психологии и духовной жизни. Как будто нужно либо молиться, поститься, надеяться на Бога, либо применять психологические способы. Я считаю, что это два крыла, помогающие достичь цели. Например, я довольно вспыльчивый, нетерпеливый человек. Особенно если двое моих детей не слушаются. И мне помогает простое упражнение: когда чувствую, что закипаю, замечаю свое дыхание. Делаю глубокий вдох — и выдох, и так несколько раз. И между моим раздражением и реакцией появляется пространство выбора. Я могу накричать или поступить иначе, спокойнее и мудрее. Так я понемногу выращиваю терпение. Со смирением пока сложнее. Некоторые случаи для меня спорные: когда смириться, принять происходящее, а когда твердо сказать: «Нет, со мной так нельзя»? Мне помогает молитва Оптинских старцев: «…Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой». Также очень люблю молитву, которая была написана на моей книжной закладке: «Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, чего я не могу изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого». Эта молитва считается основой программы «12 шагов», но я думаю, она подходит для всех нас. Для меня смирение не означает опустить голову и соглашаться со всем. Скорее, честно посмотреть на себя: вот мои слабости и ограничения, вот мои возможности и дары, данные Богом. Не превозноситься ими, но и не отрицать их. А для этого с интересом изучать себя, свою личность, наблюдать за своим характером, разными внутренними «частями», развивать таланты. Для меня смирение — это увидеть себя такой, какой меня видит Бог. Есть ещё один росток добродетели, который я «поливаю» — благодарность. Митрополит Сурожский Антоний советовал вечером вспоминать тех, кого мы любим и кому благодарны, называть их по именам. И засыпать так каждый вечер — с любовью и благодарностью. Порой я делаю так: смотрю на звездное небо в конце дня, вспоминаю всех, кто есть в моей жизни, благодарю их мысленно и молюсь за них. И чувствую, как становится светлее и радостнее. И спокойнее спится. Знаю по опыту, насколько постепенен путь — взращивать добродетели. Важно помнить об этом и не унывать, если не получается быстро. Помню детскую книгу Мирсини Вингопулу «Из Я-града в Ты-град», написанную по мотивам поучений преподобного Паисия Святогорца. Герой Упрямец встречает на своем пути Смирение, Терпение, Великодушие и других героев с говорящими именами-добродетелями. И очень не быстро, со взлетами и падениями на этом пути меняется сам. Психология здесь не противостоит духовной жизни, а помогает ей. Можно подобрать для каждой добродетели те простые психологические практики, которые близки вам. Это не отменяет молитвы и обращения к Богу. Старец Николай Гурьянов писал о том, что «труд и молитва — два крыла, несущих христианина к спасению». Трудом в данном случае можно назвать те психологические усилия, которые мы делаем. Какие добродетели вы хотели бы взрастить в себе? Какие простые шаги вам помогают? 🍁Семейный психолог Анна Маслова «Что-то личное»: ваша ежедневная психологическая поддержка! 🪴