Библейский парадокс!
Библейский парадокс! В Бытия 11:6 читаем о Боге в единственном числе: « И сказал Господь : вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать». В следующем же стихе – число множественное: « сойдем же и смешаем там язык их». Как понять эту грамматическую контаминацию? Рассуждая над этим библейским стихом, преподобный Ефрем Сирин говорит: «Слова эти сказаны не одному лицу, ибо несвойственно было бы одному лицу сказать: сойдём и смешаем . Говорит так Бог Отец Сыну и Духу, потому что в первое время, как и в последнее, дар языков сообщен не без Сына и Духа». Для чего же Бог обращается к «равночестным» Себе? По мнению святого Иоанна Златоуста, в силу особенной важности того творческого акта, который должен был последовать.