Рубрика «Народы России»
Рубрика «Народы России» На календаре – начало новой недели, а это значит, что в традиционной рубрике по понедельникам мы вновь вместе с авторами гуманитарного просветительского портала «Культура.РФ» рассказываем о народах, живущих в России. Сегодня знакомимся с … * * * Хакасы Коренные жители долины Среднего Енисея, Республики Хакасия, издавна занимались скотоводством, охотой и собирательством. Земледелие было развито только в районах, примыкающих к тайге. Летом мужчины занимались бортничеством – добычей дикого меда. Они раскладывали приманки с солью на видные места и ждали, пока пчела прилетит на лакомство. После этого насекомое возвращалось в дупло, а охотник отмечал дерево знаком – чтобы вернуться за медом осенью. Также осенью многие хакасы отправлялись на сбор кедрового ореха. Женщины и дети собирали ягоды и съедобные коренья. Особенно важным был сбор кандыка и саранки – эти сушеные корешки мололи на ручных мельницах, а из муки пекли лепешки, делали каши. Охота была только мужским занятием. Мужчина мог уйти в тайгу в одиночку, но чаще хакасы объединялись в артель аргыс из четырех-шести человек. Во время охоты жили в балаганах одаг и придерживались единых для коллектива правил: питались из одного котла, добычу за день также складывали вместе. После ужина мужчины отдыхали, рассказывая кип-чоохи – особые сказания. Они ценились за достоверность: для рассказчика и слушателя все излагаемые события считались правдивыми, андаг полган – «так было». Ханты Ханты живут в бассейне рек Обь и Иртыш, в основном в Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. До XVI века русские называли хантов югрой, а после, вплоть до советского времени, остяками. Ханты верили, что вселенная делится на три мира: небесный, где живут божества, средний, человеческий, и нижний мир мертвых. Внизу время течет вспять, поэтому предки возвращаются в мир людей новорожденными. На небесах живут бессмертные непорочные существа, там всегда день, светит солнце и не бывает черного, траурного цвета. А человека верховные божества создали для того, чтобы сверху они могли наблюдать за нами и веселиться, и чтобы было кому охотиться и собирать ягоду. В каждой отдельной семье ханты держали изображения разных духов, чаще всего вырезанные из дерева. Их хранили в специальных вместилищах ларащ. Словом «ларащ» могли обозначать ящик, чемодан, сундук или узел из большого платка. В нем также собирали подарки духу – монетки, завернутые в ткани, и другие подношения. Главным духом в хантыйском доме считалась Тут-Ими, женское божество огня. У нее не было изображения и лараща, но ей регулярно устраивали жертвоприношения и угощения. Чтобы задобрить Тут-Ими, ханты клали в огонь белые или красные платья и платки. Считалось, что они не сгорают, а хозяйка огня принимает их и надевает. Чтобы не прогневать ее, огонь запрещалось выносить за порог дома. Также в него нельзя было закидывать сор, подбрасывать в жар грязные дрова, трогать огонь острыми предметами. Тут-Ими просили о семейном благополучии, доверяли ей охрану детей, просили уберечь их от бед и присмотреть за ними, пока родители отсутствуют. Рядом с каждым поселком хантов, выше по течению реки, располагалось священное место емэн-таха. Считалось, что в нем обитает дух-покровитель поселка. Изображение этого духа ханты также хранили в специальном вместилище либо располагали под деревом или на дереве. Материал подготовлен с использованием данных гуманитарного просветительского портала «Культура.РФ» Фото 1-3: хакасы Фото 4-6: ханты #Обь #Иртыш #ЯНАО #ХМАО #народыРоссии #хакасы #ханты #Хакасия #Енисей #ГодединстванародовРоссии