На 3 сентября (21 августа по старому стилю) по народному календарю приходились Фаддей и... — 3 сентября 2026 г. в 02:55:46.871
На 3 сентября (21 августа по старому стилю) по народному календарю приходились Фаддей и Василиса Льняница. «Кто Фаддей – тот своим счастьем владей!» – приговаривали нынче речистые краснословы бáхари. И добавляли: «Баба Василиса, со льнами торопися – готовься к потрепушкам да к супрядкам!» И ещё: «Баба Василиса о льнах радеет» - начиналась уборка льна. Этот непростой труд назывался тереблением. Лён не жали, а вырывали из земли прямо с корнями. Стебли захватывали горстями, которые затем складывали друг на друга - в "кресты". Их в свою очередь связывали в снопы, а снопы ставили в "бабки". Если погода была сухая, то на льнище же стебли отделяли от колоколок - корзинок с семенами - ножом или косой. Убрав лён, его раскладывали на лугах — ради «улежания», другими словами, чтобы из него вышла лишняя влага, а он стал мягким и гибким. При этом каждая труженица произносила заговор: «Улежи-ка, мой ленок, белый да мягкий, не бойся ни ветру, ни вихрю, ни частого дождичка, ни красного солнышка». После просушки лён мяли мялкой и отделяли мягкие волокна от твёрдого стебля - к'остры - трепалом. Затем их вычёсывали, и получался пушистый клубок, который немного смачивали водой и катали в кудель. И уже из кудели пряли нить. На Руси ко льну относились с уважением. Одежда изо льна считалась ритуально чистой и охраняющей тело хозяина. Лён стелили новобрачным для защиты от хвори. На льняное полотно принимали новорождённых для их будущего здоровья. Льняными тряпицами перевязывали раны, чтобы те быстрее заживали. Из льна изготавливали не только тонкую ткань для одежды, но и дерюгу для половиков, верёвок и мешковины. Семена льна использовали как оберег от сглаза и порчи, подсыпая их в обувь жениха и невесты перед венчанием. Наблюдали в этот день за погодой. Если на Василису небо чистое и солнце светит ясно, то того же можно было ждать ещё на четыре недели вперед. Всем доброго дня и хорошего настроения!