Победа и судьба — 9 мая 2026 г. в 18:50:00.785
Победа и судьба Сколько бы времени не проходило с момента окончания Великой Отечественной, сколько бы критики не исходило от разного рода «комментаторов», тема войны не изглаживается из памяти народа, не умолкает ее эхо, не меркнут ее символы? Почему? Кто–то скажет потому, что государство использовало тему Великой Отечественной в качестве базовой темы якобы несуществующей нормативного государственной идеологии. Кто-то, отметит, что это из-за того, что у нас не очень-то много иных объединяющих факторов, которые скрепляют национально е единство России. Кто-то попытается и вовсе проецировать это на аспекты текущего момента, сравнивая с СВО (хотя тут в большей мере само немеркнущее значение Победы в Великой Отечественной играет роль вечного маркера, с которым и сравнивается и будет сравниваться все остальное, не важно уместно это будет или нет). Так все же почему? Наверное, потому, что такие события как Победа в Великой Отечественной сама по себе является точкой общественной трансформации, когда отдельные люди и коллективы людей, живущих где-либо, работающих, общающихся на том или ином языке, имеющих ту или иную веру, стремления, ощущения пережили общую для всех угрозу (с разными, но в целом едиными переживаниями и испытаниями) и не просто пережили, н возвысились над ней. Победили. И победа эта, достигнутая ценой огромных испытаний и потерь сформировала на подсознательном уровне пласт восприятия, который оказывается особо устойчивым и ярким, отражающимся на памяти людей, их творческих порывах, ощущениях, мировоззрении. Отечественная Война и Победа стали неотъемлемым компонентом культурного кода, сформировали нечто что дифференцирует своих и чужих, тех кто за «наших» и за «чужих». Это то, что приводит к формированию нации, видимому обозначению ее способности к выживанию, сохранению своей свободы и индивидуальности. И это неизбывно. Сразу после Великой Отечественной власти ей не уделяли сверхзначение в плане идеологического влияния. Слишком она отвлекала от идеологического курса государства. Слишком неудобной была «социалистическая» часть [немецкая правящая тоталитарная партия называлась все же национал-социалистической рабочей партией Германии] в немецком нацизме. Слишком много было болевых точек и слишком свежи в памяти были некоторые ошибки В ходе Войны. Но память никуда не делась. Потом уже появились песни и фильмы, монументы и музеи. Великая Отечественная и Победа в ней влились в улицы и пощади, в виде памятников и музеев, названий и элементов оформления улиц, горящими негаснущими кострами вечными огнями. Но память не стала шаблонной, она хотя и стала сопрягаться с такими новыми формами ее выражения все же была и оставалась личной, глубоко погруженной в ощущения, в то, что чувствуется под кожей. Изменится ли отношение к Великой Отечественной в будущем? Практически нет. Восприятие Великой Отечественной уже давно идет не через личный опыт людей ее переживших. Ветеранов осталось очень мало. Мало и тех, кто хоть сколько-то помнит прошедшую Войну, хотя бы ребенком. Но сформировался устойчивый культурный код. И он практически неизменен. Мы все с этим кодом. Помним. Ощущаем значение. Меряем настоящее образами Великой Отечественной. Гордимся Победой. И это не просто нормально. Это то, что отличает нас от не нас. Это часть нашей цивилизационной матрицы. С Праздником Вас, дорогие читатели! С общим Праздником, ставшей частью нашего менталитета, нашего естества, нашего мировосприятия!