Слово священника на Литургии
Слово священника на Литургии Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! Дорогие братья и сёстры! Тема сегодняшней проповеди: «Иго Христово и покой души в примере преподобного Сергия Радонежского». Источники: Мф. 11:27-30; Гал. 5:22-6:2; Лк. 6:17-23; Рим. 12:1-3; Мф. 10:37-11:1. Сегодня Церковь воспоминает обретение честных мощей преподобного Сергия Радонежского, а Евангелие от Матфея предлагает нам удивительные слова Спасителя: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Казалось бы, как это совместить? Господь зовёт к покою, но тут же говорит: «Возьмите иго Мое на себя» (Мф. 11:29). В нашем житейском понимании иго — это тяжёлая деревянная перекладина, которую надевают на шею волов, чтобы они могли тащить плуг или телегу. Это символ подневольного труда и тяжести. Почему же Христос называет Своё иго благим, а бремя лёгким? Давайте посмотрим на это через простой пример. Представьте себе маленького ребёнка, который пытается нести тяжёлую сумку с продуктами. Он пыхтит, спотыкается, плачет от бессилия. Но вот подходит отец, берёт эту сумку себе, а ребёнку даёт лишь маленький пакетик с хлебом и берёт его за руку. Ребёнок по-прежнему идёт рядом с отцом, он тоже несёт ношу, но теперь эта ноша ему по силам, потому что главная тяжесть на плечах родителя. Вот так и иго Христово. Оно становится лёгким не потому, что исчезают трудности, болезни или скорби, а потому что мы перестаём тащить их в одиночку, опираясь лишь на свои слабые силы. Мы идём в одной упряжке со Спасителем, и Он несёт главную тяжесть нашего спасения. Преподобный Сергий Радонежский, чьи нетленные мощи были обретены в этот день более шести столетий назад, всей своей жизнью показал, как это иго работает на практике. Он не искал власти или богатства, хотя мог бы иметь и то, и другое. Апостол Павел в послании к Римлянам призывает нас: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12:2). Преподобный Сергий именно так и поступил. В то время, когда Русская земля раздиралась княжескими усобицами и страхом перед врагами, он ушёл в лес, построил келью и начал молиться. Он взял на себя иго смирения и труда. И что же произошло? Через этого простого, кроткого старца Господь собрал вокруг себя учеников, основал обитель и духовно объединил русскую землю. Его сердце стало обителью Святой Троицы, и от этого внутреннего мира исходила такая сила, что даже князья приходили к нему за благословением, а воины черпали мужество перед Куликовской битвой.