Остров Корфу и стоптанные башмачки
Остров Корфу и стоптанные башмачки После смерти Спиридона его мощи хранились на Кипре, затем были перевезены в Константинополь. После падения города святыню перенесли на Корфу; по церковной традиции, она находится там с XV века. Правая рука святителя долго хранилась в Риме и вернулась на остров в 1984 году. С тех пор тело и десница снова пребывают на Корфу, хотя последнюю иногда привозят для поклонения в другие страны. Мощи облачены в богослужебные одежды, на ногах святителя — бархатные башмачки. Их время от времени меняют, а старые передают храмам или делят на частицы для верующих. На острове существует благочестивое предание: обувь оказывается изношенной, потому что Спиридон покидает раку и идет помогать тем, кто призывает его. Это не проверяемое описание перемещения тела, а образ, которым местные жители выражают веру в продолжающуюся близость святого. Такая традиция многое говорит о том, каким видят Спиридона на Корфу. Он не музейный экспонат из давно завершившейся эпохи, а свой заступник, который слышит сегодняшнюю просьбу. На острове, окруженном морем и веками переживавшем осады, ему молятся о защите и благополучии общины. В России к нему особенно часто обращаются с жилищными и семейными просьбами. Эти местные акценты складывались исторически и не ограничивают круг того, о чем можно просить святого. Башмачок, переданный из Корфу в другой храм, становится для людей знаком связи с островной святыней. Это частица ткани, а не самостоятельный источник удачи. Верующий целует ее и молится Спиридону, вспоминая его милосердие и прося его молитвенной поддержки. Как и в случае с мощами, смысл находится не в магическом действии предмета, а в молитвенном отношении, которое он помогает выразить. продолжение следует...