Духовная жизнь, работа и многозадачность
Духовная жизнь, работа и многозадачность Чтобы решать вопросы многозадачности, нужно, во-первых, иметь чёткий режим. Во-вторых, должна быть духовная жизнь. И, может, второе стоит поставить на место первого. Как-то мне довелось общаться с одним оперативным работником. Он рассказывал о своём нелёгком бытии, когда зашкаливали нагрузка, количество задач, их сложность. По совету одного священника он поехал в Оптину пустынь и там во время послушания он почувствовал: когда живёшь в режиме труда и молитвы – твой ум разгружается, и ты становишься способным адекватно мыслить. Не у всех нас есть возможность приехать в Оптину пустынь или в какую-то другую обитель. Но мы можем по крайней мере устроить подобный ритм дома. Под режимом я подразумеваю не только последовательность действий, но и то, что позволяет тебе не потерять самое главное. Когда у тебя есть режим, ты успеваешь самое главное, и в числе этого главного есть молитва и духовное чтение, которые держат наш ум в чистоте. Когда ум более-менее находится в чистоте, в определённом равновесии, тогда тебе понятно, что и когда делать, имеет ли то или иное дело значение для всей жизни в целом. Когда чистота ума утрачивается, тогда начинается хаос. Ты вкладываешь время в те дела, которые этого времени и не стоят. Начинается броуновское движение частиц: дела выбираются по сиюминутным показателям. Режим также важен и тем, что ты привыкаешь к конкретной последовательности, например, вставать в определённое время. Поначалу не хочется, но ты привыкаешь. Постепенно то дело, которое казалось нелюбимым, становится посильным. Преподобный Авва Дорофей поначалу, когда нужно было взять книгу, чувствовал себя человеком, которому нужно прикоснуться к зверю. Но постепенно, благодаря упражнению над собой, он стал привыкать к чтению и потом от сладости чтения даже не знал, что он ел – доверенный человек готовил еду, а авва Дорофей ел то, что ему приготовили. Вопрос о том, почему человек, который занимается любимым делом, испытывает прилив сил, заинтересовал академика Ухтомского. Попытка ответа на этот вопрос стала одним из вкладов в его теорию доминанты. Если ты занимаешься любимым делом, может быть, в одно и то же время, то нервные импульсы по данному поводу суммируются, формируется определённая доминанта. И доминанта (т.е. определённое состояние нервной системы) возбуждается, когда ты, например, рисуешь в мастерской. И нахождение в мастерской даёт тебе толчок к работоспособности. Очень важно состояние сознания. И это состояние, а именно – принцип трезвения – заложен в основу творческой деятельности. Применительно к работающему человеку этот принцип изложен в тексте «Современная компания и человек», часть 5 «Духовное делание и иммунитет». Текст вошел в состав двухтомника «Работа и духовная жизнь». В нем собраны тексты, приготовленные для людей, живущих, в том числе, в высоком ритме жизни. Ставящих вопросы, как не раствориться в потоке дел, как сохранить себя не только человеком, но и христианином. Ранее уже приводилась история оперативного работника, как он сам её описал: Telegram | Max | Vkontakte