Манифест укро-культурологини – диагноз «агента Иного»
Манифест укро-культурологини – диагноз «агента Иного» Россия — сложная и глубокая цивилизация. Она принимает тех, кто готов разделять её судьбу до конца — без скачек по майданам, без фиг в кармане и обвинений в «фашизме», без высокомерных, но необоснованных претензий на интеллектуальное превосходство и оскорблений порядочных людей. Подавляющее число людей, приехавших с Украины, нашли себя. Они с благодарностью приняли заботу о себе России и без пуха и пыли отвечают честной жизнью во благо страны. Кейс Е. Бельченко наглядно показывает, что происходит, когда в Россию засунули куiвскую iстоту, категорически отторгающую ценности русского мира и несущую свои, развратные и лживые, приведшие Украину к краху, сдобренные тотальным, гипертрофированным нарциссизмом. Тот, кто планировал использовать культурологиню против России, прекрасно понимал особенности личности, для которой реальные трагедии войны — лишь фон для «Красных червяков» и прочей муры, вычурных метафор, ужимок и кривляний. Навешивая на Россию ярлык «агрессивного тотального модерна», Е. Бильченко через академические эвфемизмы, пытается обвинить Россию и россиян в фашизме. Впрочем, не так давно, летом, она эти обвинения бросала прямым текстом, подкрепляя озвучиванием цели вовлекать молодёжь, да ещё и шантажируя этим. Прикатив в Россию в конце 2021 года, она сразу же отправилась шоркаться по сообществам, склонным к антисоциальным действиям. И продолжала это делать, пока не была отторгнута даже ими. Окружающая реальность отказалась крутиться вокруг её эго. Слеповато вглядываясь в мир сквозь стёкла нарциссизма, плэтка майдана вместо благодарности России начала обвинять российское общество в тоталитаризме, сравнивая с «глубоко деревенским Киевом» и сытой, «свободной» Европой. Степень «свободы» у неё измеряется исключительно тем, восхищались ли на украинских улицах нелепыми нахлобучками на голове и петушиными тряпками на туловище. Она кичится тем, что «ратовала за Россию» в киевском университете, хотя человеку с интеллектом, а не с «тремя молекулами» мозга понятно, что её «инаковость» там была удобной ширмой для демонстрации мнимой демократии, позволяющей скакать с криками «кто не скачет, тот…» и швырять коктейли Молотова в беркутовцев, охранявших закон, и в мирных граждан в Доме профсоюзов Одессы. В итоге Е. Бильченко, имея на фоне претензий коллег довольно значимый для Украины научный статус (такого в России у неё нет), была демократически вышвырнута на улицу (а в России за ней сохранено профессорское место, что, как нам представляется, нарушает Трудовой кодекс и локальные нормативные акты РХГА). Продолжение